石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今山西平顺县东南赵城村。《方舆纪要》卷42平顺县： 照城在 “县东三十里。西燕慕容永所筑，以拒慕容垂者”。
明正统十二年 (1447) 置，属叠溪千户所。在今四川茂县西北一百五十里太平乡南普安。《明史·四川土司传》： “万历十九年，威、茂诸番作乱，攻破新桥，乘势围普安等堡。” 即此。约在今四川省平武、松潘县
东魏置，治所在武陵城(今河南修武县东南二十五里)。北周废。
在今河北临城县西十五里东柏畅。汉元朔五年 (前124) 封赵敬肃王子终古为柏畅亭侯。《寰宇记》 卷60临城县： 百畅亭，“ 《水经注》 云，泜水东经百畅亭，亭在今县西”。即此。
①亦称留佳场。即今四川荣县西留佳镇。清道光《荣县志》卷10：刘家场“县西九十里”。②即今四川青神县南瑞峰镇。清嘉庆《青神县志》卷11：刘家场在“县南二十里”。民国年间改为瑞丰乡，1985年改为瑞峰镇。
在今陕西西安市西北十三里长安故城中。《三辅黄图》 卷2： “桂宫，汉武帝造，周回十余里…… 《关辅记》 云： ‘桂宫在未央北，中有明光殿土山，复道从宫中西上城，至建章神明台蓬莱山。’”《西京杂记》 卷
①又名观型堂。即今上海市青浦县东北二十四里凤溪镇。清光绪《青浦县志》卷2：观音堂镇“昔有杜妪供大士像，香火渐盛，故名”。②即今河南陕县(驻三门峡市湖滨区)东六十八里观音堂镇。清尹耕云《豫军纪略》卷9：
亦作小景山。在今陕西略阳县南，与大丙山相接。《寰宇记》卷135兴州顺政县：“大景山、小景山，景字本为丙，国讳改之，并在县东南七十里。”
即今吉林梨树市北四十里榆树台镇。清光绪 《吉林全省地舆图》： 奉化县北有榆树台。民国熊知白 《东北县治纪要》 辽宁梨树县： “县属榆树台距八面城东北六十五里，县治北方三十里。”
①在今山西吉县西北。《明一统志》卷20平阳府：平渡关“在吉州西北一百二十里，临黄河”。明置巡司于此。②即今山西大宁县西南平渡关。《清一统志·平阳府一》：平渡关“在吉州城西北九十里。临黄河，为津济要口”