石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
①又名九龙山。即今广东连平县东九连山。《方舆纪要》卷103惠州府和平县：九连山“峰峦高峻，林木茂密，东连龙川、河源，南连博罗、增城、龙门、从化，西连乳源、翁源，北连赣州龙南，凡九县界，因谓之九连山。正
一名龙山。古称龙舒山。在今安徽舒城县西南、桐城县北，为二县界山。《舆地纪胜》卷45庐州：龙眠山“在舒城县西南八十里春秋村。如卧龙状。邑人李公麟因此取山号龙眠居士”。“龙眠毓秀”为舒城八景之一。《清一统
金代北境城屯。在今内蒙古呼伦贝尔盟西南乌尔顺河西。《金史·内族襄传》： 襄统北征诸军讨伐叛部 (阻䪁，即塔塔儿)， 自临潢 “出师大盐泺，复遣右卫将军完颜充进军斡鲁速城，欲屯守，俟隙进兵
亦名望台、义台。战国赵武灵王筑。在今河北新乐市东北。《史记·赵世家》： 武灵王十七年 (前309)，“王出九门，为野台，以望齐、中山之境”。即此。
1947年4月晋冀鲁豫边区由永济、虞乡二县合置，治赵伊镇(今山西永济市)。1949年撤销，复置永济、虞乡二县。旧县名。晋冀鲁豫解放区设。1947年由山西省永济、虞乡两县析置。以两县首字为名。治今永济市
1917年置，属黑龙江省黑河道。治所即今黑龙江省绥滨县东北绥东镇。1926年迁敖来密屯 (今绥滨镇)。1929年改为绥滨县。1917年由绥东佐治局改置，治敖来密屯(今黑龙江绥滨县绥滨镇)。1929年升
在今江苏扬州市西北七里。旧名堡城。《方舆纪要》 卷23扬州府： 宝祐城，“ 《志》 云，城周千七百丈，遗隍断堑，隐隐可寻，即隋迷楼故基也。宋宝祐四年，贾似道奉诏筑，所谓包平山而瞰雷塘者”。
辽置，为辽州治。治所在今辽宁新民市东北五十八里辽滨塔村。金属沈州。元废。古县名。辽置，治今辽宁省新民市东北辽滨塔村。为辽州治。元废。
在今河北柏乡县南。《方舆纪要》 卷14柏乡县： 济涉桥 “在南关外，午、槐二水导流经城南，此桥跨其上，以便行旅，因名”。
西汉元始四年(4)改周承休县置，属颍川郡。治所在今河南汝州市东。《说文》：“邟，颍川县。”即此。东汉建武二年(26)，复改为周承休县。十三年(37)，废为邟乡。