砂坪寨
亦作沙平寨、沙坪寨。即今四川峨边彝族自治县 (沙坪镇)。《方舆纪要》 卷73黎州守御千户所： 砂坪寨 “在所东南，接峨眉、犍为之界，苗寨也……明嘉靖末，木瓜番作乱，出砂坪，嘉定、峨眉、犍为皆震扰”。即此。
今四川省汉源县北沙坪。明嘉靖末，木瓜土著起事，出砂坪，嘉定、峨眉、犍为皆震，即此。
亦作沙平寨、沙坪寨。即今四川峨边彝族自治县 (沙坪镇)。《方舆纪要》 卷73黎州守御千户所： 砂坪寨 “在所东南，接峨眉、犍为之界，苗寨也……明嘉靖末，木瓜番作乱，出砂坪，嘉定、峨眉、犍为皆震扰”。即此。
今四川省汉源县北沙坪。明嘉靖末，木瓜土著起事，出砂坪，嘉定、峨眉、犍为皆震，即此。
又称开福寺舍利塔。在今河北景县城内西北角。《清一统志·河间府》 “开福寺” 条称： “前有古塔，隋文帝建。” 民谚称 “沧州狮子、景州塔、赵州石桥、正定府大菩萨” 为河北四大古迹，在国内享有盛名。即开
在今西藏仁布县东南六十余里。自拉萨赴日喀则有二道，一由江孜，一由然巴，以然巴为近。清乾隆 《卫藏通志》 卷4： 至挞鲁 “有歧路，一由江孜，一由然巴，然巴为春夏商贩所必经; 冬则雪凌，多阻滞”。
又作部日甸。唐南诏置，属银生节度。治所即今云南普洱哈尼族彝族自治县。宋大理改步日部。南诏置，驻地即今云南省普洱县。大理国改置步日部。
①在今河北丰润县西北四十里。《明一统志》卷1顺天府：灵应山“其山悬崖壁立，岩畔有泉，濆流而下。上有二石穴，一名攻书室，一名灵应洞”。②在今江西龙南县北。《方舆纪要》卷88赣州府龙南县：灵应山在“县北二
在今广西灵山县东北。《舆地纪胜》卷119钦州： “罗阳山在安远县东二十里。又云：在灵山县东二十里。” 《方舆纪要》 卷104灵山县：罗阳山在 “县东二十里。山高极大，陟其巅，往返尽二日之力。山峙县东，
清雍正七年 (1729) 分车里宣慰司所辖江内六版纳地置，属云南省。雍正十三年 (1735) 置宁洱县 (即今云南普洱哈尼族彝族自治县) 为府治。哈尼语 “普” 为寨，“洱” 为水湾，意即水湾寨。乾隆
一作石亭市。即今湖南醴陵市西四十八里石亭乡。清光绪《湖南通志》卷1醴陵县图：县西有石亭塘。
一名石砚岭。在今福建龙岩市东北雁石镇。地险仄，为戍守要道。明 《寰宇通志》 卷47漳州府： 砚石岭 “在龙岩县东，峰峦秀丽，气脉融和，取其石琢砚，甚光润”。《清一统志·龙岩州》： 雁石岭“岭北为雁石渡
指越南东南岸外的大卡特威克岛。见《元史·史弼传》。
在今江西临川市东。《方舆纪要》卷86抚州府临川县：孔家渡驿在“府东五里。宋曰朝京驿，置于文昌桥东。元改置于孔家渡西岸。今因之”。清裁。