禅智寺
在今江苏扬州市东北。《舆地纪胜》 卷37扬州: 隋炀帝宫 “在江都县 (今扬州市) 北五里。今为上方禅智寺。罗隐诗云: “远木连天水接空,几年行乐旧隋宫。”
在今江苏省扬州市北蜀冈。附近多唐墓。唐张祐《纵游淮南》:“人生只合扬州死,禅智、山光好墓田。”即指此。
在今江苏扬州市东北。《舆地纪胜》 卷37扬州: 隋炀帝宫 “在江都县 (今扬州市) 北五里。今为上方禅智寺。罗隐诗云: “远木连天水接空,几年行乐旧隋宫。”
在今江苏省扬州市北蜀冈。附近多唐墓。唐张祐《纵游淮南》:“人生只合扬州死,禅智、山光好墓田。”即指此。
即今山西屯留县东上村乡。《清一统志·潞安府》“寺底镇”条下:上村镇“在县东二十里”。在山西省屯留县城东部。面积59.1平方千米。人口1.4万。镇人民政府驻上村,人口2710。1949年为老军庄二区。1
清光绪十五年 (1889) 间建。在今四川成都市东南五里望江公园内。本名崇丽阁,取西晋左思 《蜀都赋》 “既丽且崇,实号成都” 之义。因位在锦江西岸,俗称望江楼。民国 《华阳县志》卷28: 崇丽阁 “
又名升仙桥。在今四川成都市北沙河上。东晋常璩 《华阳国志·蜀志》: “城北十里有升仙桥,有送客观。司马相如初入长安,题市门曰: 不乘赤车驷马,不过汝下。” 故名。区片名。在四川省成都市金牛区东部。泛指
在今广东翁源县境。明嘉靖 《翁源县志》: 南北岭隘 “在长安乡,去县一百八十里,抵龙南、河源二县界”。
俗称白塔寺。在今北京市西城区阜成门内大街路北。始建于元至元十六年(1279),名大圣寿万安寺。明天顺元年(1457)重修,改名妙应寺。妙应寺白塔建于元至元八年(1271),是我国现存元代喇嘛塔中最大的
即今安徽含山县南陶厂镇。光绪 《大清直省地舆全图》: 含山县南有陶家厂。
在今江苏镇江市南三里运河上。《舆地纪要》卷7镇江府:丁卯港,“《京口志》:在城南三里,即晋所立丁卯埭。《舆地志》:晋元帝子裒镇广陵,运粮出京口,为水涸,奏请立埭丁卯。制可。因以为名”。在今江苏省镇江市
即今湖南岳阳市东北道人矶。《水经·江水注》: “江之右岸有城陵山,山有故城,东接微落山,亦曰晖落矶。” 《清一统志·岳州府一》 谓即道人矶。
在今广东信宜县北。《方舆纪要》 卷104信宜县: 浦头山寨 “在县北,瑶寨也。《志》云: 县北境瑶山接广西岑溪县、郁林州界,凡四十一”。
在今广东广州市西北。粤汉铁路经此。区片名。在广东省广州市荔湾区北部,西靠珠江支流增埗河。唐时已有人聚居,日久渐成村庄。因地处城西,统称西村。现多高层建筑。有冶金、机械、建材、轻工、皮革、食品、塑料等企