在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
南朝梁置，属巴东郡。治所在今四川奉节县西南长江南岸安平乡。《水经·江水注》：“江水又东，右合阳元水，水出阳口县西南高阳山东。”西魏废。
①洛水支流。源出河南栾川县伏牛山北麓，东北流至偃师县南入洛水。《山海经·中山经·中次二经》：“蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。”《汉书·地理志》 弘农郡卢氏县：“熊耳山在东，
即今广东雷州市南英利镇。明万历 《雷州府志》 卷4徐闻县： “英利墟在英利驿城。” 清设英利汛，有把总防守。在广东省雷州市南部。面积250.8平方千米。人口8.1万。镇人民政府驻英利圩，人口1.5万。
即今江西永丰县东北视田。明初置巡司于此。万历中废。
①清雍正十三年 (1735) 置，为泰安府治。治所即今山东泰安市。民国初属山东济南道。1925年为泰安道治。1928年直属山东省。1982年改设泰安市。②1947年改依安县置，属黑龙江省。治所即今黑龙
即雁江。今四川之沱江。《舆地纪胜》卷145简州 “诗” 载转运使荣諲诗： “城下江流金雁水，亭中人弄玉琴弦。” 《方舆纪要》 卷67简州：雁水，“雒水之别名也。其上流为金堂河，流经州界，谓之雁水。相传
又作大防岭。即大房山。在今北京市房山区西北。《资治通鉴》：五代梁贞明三年(917)八月，晋李存审等率兵“自易州北行，庚子，逾大房岭”，即此。即“大房山”。
①东晋义熙六年(410)刘裕灭南燕，复兖州旧地，因南方已有兖州，改旧兖州为北兖州。治所在滑台(今河南滑县东旧滑县)。辖境相当今山东省泰山以南汶、泗流域及鲁西平原，河南滑县、延津、杞县以东地区。南朝宋初
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、
北宋置，在今湖南桃源县北。《宋史·地理志》常德府：“熙宁七年，废桃源、汤口、白崖三砦。”