西南夷
西汉时，分布于今甘肃南部、四川西部、南部及云南、贵州一带少数民族的总称。主要有夜郎、靡莫、滇、邛都、嶲、昆明、笮都、徙、冉��、白马等。皆与巴国、蜀国有密切的经济文化的联系。秦始皇统一六国后，经营西南夷， 曾建郡县。西汉武帝时， 又积极经营西南夷， 先后建立越嶲、沈黎、汶山、犍为、牂柯、武都、益州等郡，司马迁《史记·西南夷列传》，记载上述诸民族的历史文化。
西汉时，分布于今甘肃南部、四川西部、南部及云南、贵州一带少数民族的总称。主要有夜郎、靡莫、滇、邛都、嶲、昆明、笮都、徙、冉��、白马等。皆与巴国、蜀国有密切的经济文化的联系。秦始皇统一六国后，经营西南夷， 曾建郡县。西汉武帝时， 又积极经营西南夷， 先后建立越嶲、沈黎、汶山、犍为、牂柯、武都、益州等郡，司马迁《史记·西南夷列传》，记载上述诸民族的历史文化。
1913年改疏勒府置，为新疆喀什噶尔道治。治所即今新疆疏勒县。1930年属喀什噶尔行政区。后直属新疆省。在新疆维吾尔自治区西南部。属喀什地区。面积2399平方千米。人口29.3万，维吾尔族占93.2%
①在今浙江绍兴市南。《周礼·职方氏》：“东南曰扬州，其山镇曰会稽”。《山海经·南山经》：“会稽之山，四方，其上多金玉，其下多砆石。”《史记·夏本纪》：“禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者
①即今河南临汝县东北十八里风穴山中风穴寺。北魏时始建，初名香积寺。隋改名千峰寺。唐代又加扩建，改称白云寺。唐开元时所建七祖塔至今犹存。②在今四川奉节县城北。唐李白寓蜀时，有《白云寺》诗刻悬崖间。
即多云镇。今湖北罗田县东北九十四里僧塔寺镇。清置千总驻防。光绪 《罗田县志》 卷4 《兵事》： 同治三年 (1864) 五月，捻军攻占罗田县城，知县王臣弼 “临阵受伤，退保多云镇，同僧塔汛千总吴必昌招
即蒲河。今辽宁沈阳市东北浑河支流蒲河。《方舆纪要》 卷37沈阳中卫： 浦河在 “卫北三十里。源出辉山，西流入浑河”。
当今陕西佳县北之佳芦水。《山海经·南山经》： “诸次之山，诸次之水出焉，而东注于河。”《水经·河水注》： “河水又南，诸次之水入焉。水出上郡诸次山……又东入于河。” 《注疏》 会贞按： “《元和志》
在今浙江嘉兴市东北。《方舆纪要》 卷91嘉兴府： 祥符湖 “在府东北二十里，周二十余里，与嘉善县接境”。
即今上海市浦东新区川沙镇北二十里曹路。清时有把总驻守。光绪 《江苏全省舆图》： 川沙县北有 “曹家路”。
即今湖北郧西县南三十里天河口镇。清同治《郧阳府志》卷2《市集》：郧西县南乡有“天河口”。
明置，属蓟州。为长城关隘之一。在今天津市蓟县东北长城边。《方舆纪要》 卷11蓟州： 宽佃峪关，“ 《志》 云： 黄崖峪东第六关也。自黄崖峪以东，至遵化县之马兰关，凡十口，而宽田峪为要路”。