在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
在今云南镇雄县西八十里。《清一统志·昭通府》引《旧志》：“八匡河，源出却佐山箐，又名却佐溪，下流六十里，合勿食料溪，又八十里入白水江。”
又作倒刺山。在今河北蔚县东。《水经·㶟水注》： 到刺山 “山甚层峻， 未有升其颠者。 《魏土地记》 曰： 代城东五十里有到刺山，山上有佳大黄也”。《元和志》 卷14蔚州兴唐县： “倒刺山
在今浙江建德市南。《方舆纪要》卷90寿昌县：过浴山在“县(今寿昌镇)北十八里。下有龙潭”。
今广西壮族自治区的简称。因秦置桂林郡于此，北宋广南西路治桂州，明清时广西省会在桂林府而得名。《旧唐书·地理志》 桂州临桂县： “江源多桂，不生杂木，故秦时立为桂林郡也。” 南宋范成大 《桂海虞衡志·志
即今辽宁丹东市西南三十二里娘娘城。《新唐书·薛万彻传》：贞观二十二年(648)，“以青丘道行军总管帅师三万伐高丽，次鸭渌水，以奇兵袭大行城”。即此。即今辽宁省丹东市西南娘娘庙山城。《新唐书·薛万彻传》
即今广东鹤山市东南雅瑶镇。清道光 《鹤山县志》 卷1： “市集” 有雅瑶墟。
即今辽宁桓仁满族自治县西南八甸子镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》兴京厅属境图：怀仁县西南有八里甸。
又作偏厢岭。即今河北滦平县南偏岭。宋王曾 《行程录》： “又度德胜岭，盘道数层，俗名思乡岭，盘八十里至新馆，过雕窠岭、偏枪岭，四十里至卧如来馆。” 路振 《乘轺录》 作偏厢岭。清高士奇 《塞北小钞》
①即今河北霸州市东北十四里辛店乡，道通永清县。明嘉靖《霸州志·舆地志》：市廛有“辛店”。清同治《畿辅通志》卷46霸州图：东北有辛店镇。②即今河北孟村回族自治县东北辛店镇。清同治《畿辅通志》卷50盐山县
1949年6月当地解放后由榆林县城区析置，治所即今陕西榆林市。1950年撤市改县。1988年复设榆林市。在陕西省榆林市中北部，西北和内蒙古自治区接壤。面积4.36万平方千米(市辖区7053平方千米)。