道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今河北青龙满族自治县东。《方舆纪要》卷17抚宁县“义院口关”条载：“又北二十八里曰三岔口，又北三十五里曰红草沟。景泰中，朵颜来犯县北之车渠庄，官军击败之于红草沟，是也。”
即今广东顺德市西南裕涌村。清咸丰 《顺德县志》 卷5： 墟市有 “裕涌墟”。
即今云南维西傈僳族自治县东北其宗。清雍正七年 (1729) 置其宗喇普土把总。
①西周初分封的诸侯国。嬴姓 (纪公以下始为己姓)。开国君主是兹舆期，建都计斤 (一作介根，今山东胶州市西南)。春秋初迁于莒 (今山东莒县)。有今山东安丘、诸城、沂水、莒县、日照等县市间地。公元前431
即今新疆乌鲁木齐市东北水磨河。有泉出石穴，水势奔涌。旧多设水力磨于此，因名。清宣统《新疆图志》卷79：迪化县“城东十里水磨沟。水木明瑟为近郊胜地”。(1)景区名。在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市东北部。风
①即今海南省儋州市西北蚂蝗岭。明正德《琼台志》卷6：马蝗山“在州(治今中和镇)东三十里。形如马蝗。俗传汉曾屯兵于此，后人每掘得铜鼓钲铛等物。其地多鬼火，以阴晴出没，盖古战场血渍所化”。②约在今四川屏山
亦作独逻河、独乐河。今蒙古国土拉河。突厥文碑作Toghla。《隋书·铁勒传》： “独洛河北有仆骨、同罗、韦纥、拔也古、覆罗并号俟斤。”《新唐书·地理志下》： 回鹘 “乌德鞬山左右嗢昆河、独逻河皆屈曲东
在今山东兖州北六里。《方舆纪要》卷32嵫阳县：负瑕泉“其东有阙里等泉，西有蒋诩诸泉，凡八泉，俱南流，入于泗河”。《清一统志·兖州府一》：负瑕泉“以古负瑕邑得名”。
即今广东丰顺县西南下八镇南贵人村。清有把总驻守。
唐置，属羁縻长宁州。治所在今四川长宁县境。后废。