鸣凤山
①一作凤鸣山。在今湖北远安县西南。《方舆纪要》 卷78远安县： 凤鸣山 “在县西十里。峰峦秀丽，甲于群山”。《清一统志·荆门州》： 鸣凤山“峰峦耸秀，为县之镇。上有泉甚清凛，山半有石如龟蛇状。相传宋宝祐间有凤鸣鼎新之谶，因名”。今县治鸣凤镇即以此山而名。
②在今云南楚雄市西。《方舆纪要》 卷116楚雄府楚雄县： “鸣凤山在城西，亦名卧龙冈。《志》 云，冈在府西十里，以孔明曾过此而名。” 《明一统志》 作“凤山”。
①一作凤鸣山。在今湖北远安县西南。《方舆纪要》 卷78远安县： 凤鸣山 “在县西十里。峰峦秀丽，甲于群山”。《清一统志·荆门州》： 鸣凤山“峰峦耸秀，为县之镇。上有泉甚清凛，山半有石如龟蛇状。相传宋宝祐间有凤鸣鼎新之谶，因名”。今县治鸣凤镇即以此山而名。
②在今云南楚雄市西。《方舆纪要》 卷116楚雄府楚雄县： “鸣凤山在城西，亦名卧龙冈。《志》 云，冈在府西十里，以孔明曾过此而名。” 《明一统志》 作“凤山”。
北宋废怀泽县置，属郁林县。即今广西贵港市西南一百里思怀乡。古镇名。在今广西壮族自治区贵港市西南。北宋属郁林县。
亦作弓闾水。即今蒙古国东部之克鲁伦河。《史记·匈奴列传》：西汉元狩四年(前119)，骠骑将军霍去病征匈奴，出代、右北平千余里，“历涉离侯、济弓闾，获屯头王、韩王等三人”。《汉书·霍去病传》：“上曰：票
即今蒙古国巴彦洪戈尔省图音河。《清一统志·喀尔喀》： 推河 “发源杭爱山南，两旁会六小水，南流三百余里，注于鄂罗克泊”。
西魏大统五年 (539) 置，治所在宜君县(今陕西铜川市西北玉华南四里)。辖境相当今陕西铜川市及耀县北部、宜君县西部地。隋开皇三年 (583)废。义宁二年 (618) 复置，治所在华原县 (今耀县)。
在今浙江上虞市西南，与绍兴县接界。《方舆纪要》 卷92绍兴府 “丰山” 条下： 壕山 “在府东七十里。下临舜江，接上虞县界，一名蒿尖山”。
在今陕西富平县东北。《水经·沮水注》：频阳县 “城北有频山，山有汉武帝殿，以石架之。县在山南，故曰频阳也”。《元和志》 卷2京兆府美原县： “秦厉公于山南立县，故曰频阳。后魏别立土门县，以频山有二土阜
即今新疆富蕴、福海二县间之喀拉额尔齐斯河。清徐松《西域水道记》卷5：“罕达海图河源处为库鲁图河，西南流百里为罕达海图河，又西南入额尔齐斯河。”
①隋大业二年 (606) 改尹州置，治所在郁林县 (今广西贵港市东南郁江南岸)。三年(607) 改为郁林郡。②唐麟德二年 (665) 置，治所在石南县 (今广西玉林市西北石南镇东北)。明郭子章 《郡县
即今西藏林周县东北热振寺。北宋嘉祐元年 (1056) 由喇嘛教噶当派创始人仲敦巴创建。为噶当派首寺。“热正” 藏语意为翘角。15世纪初，格鲁派 (黄教) 创立后，改宗格鲁派，属色拉寺结巴扎仓。该寺的热
即今湖南岳阳市东北路口镇。旧属临湘。洪宪元年 (1916) 《最新大中华帝国道县形势全图》：临湘县南有路口。