鸣犊口
在今山东高唐县南，西汉大河 (黄河) 所经处。《汉书· 沟洫志》： 元帝永光五年 (前39)，“河决清河灵鸣犊口，而屯民河绝”。又，成帝初，清河都尉冯逡奏言： “今屯氏河塞，灵鸣犊口又益不利，独一川兼受数河之任，虽高增堤防，终不能泄。如有霖雨，旬日不霁，必盈溢。灵鸣犊口在清河东界，所在处下，虽令通利，犹不能为魏郡、清河减损水害。”颜师古注： “清河之灵县鸣犊口也。” 汉灵县治在今高唐县南南镇乡。
在今山东高唐县南，西汉大河 (黄河) 所经处。《汉书· 沟洫志》： 元帝永光五年 (前39)，“河决清河灵鸣犊口，而屯民河绝”。又，成帝初，清河都尉冯逡奏言： “今屯氏河塞，灵鸣犊口又益不利，独一川兼受数河之任，虽高增堤防，终不能泄。如有霖雨，旬日不霁，必盈溢。灵鸣犊口在清河东界，所在处下，虽令通利，犹不能为魏郡、清河减损水害。”颜师古注： “清河之灵县鸣犊口也。” 汉灵县治在今高唐县南南镇乡。
民国间由白力登马族分出，驻牧地咱曲河(今青海称多县东扎曲河)流域。
在今广西岑溪县东七十五里筋竹镇。南朝陈以来历为永业郡、永业县、安义县治。
一名尼山。亦称尼丘山。在今山东曲阜市东南四十四里曲阜、泗水、邹城三市县交界处。《史记·孔子世家》：叔梁纥与颜氏女“祷于尼丘得孔子”。“生而首上圩顶，故因名曰丘云”。见“尼山”。
隋开皇十年(590)改永业郡置，属建州。治所在今广西岑溪县东筋竹镇。后废。开皇十六年(596)复置。大业三年(607)属永熙郡。唐武德五年(622)改为安义县。至德中复为永业县，属义州。北宋初废入岑溪
明洪武五年(1372)改方番河中府安抚司置，属贵州卫。治所在今贵州惠水县南八里。正统三年(1438)改属贵州宣慰司。后属定番州。清乾隆间废。
①一名翼。春秋晋都，在今山西翼城县东南十里故城村。晋穆侯自曲沃迁都于此。《左传》： 庄公二十六年 (前668)， “士��城绛， 以深其宫”。 即此。晋景公十五年 (前58
①在今江苏江阴市东。《舆地纪胜》 卷9江阴军： 定山 “在县东四十里。有定山寺”。《清一统志 · 常州府一》 ： 定山 “在江阴县东二十里。一名女山。唐法响禅师驻锡于此。有玉乳泉，一名虎跑泉”。②一名
即今江苏东台市东南三十里安丰镇。傍串场河。产海盐。清时设盐课大使。民国初以富安、梁垛二场并入，改为安梁场。
在今内蒙古巴林右旗北境索博日嘎苏木(辽庆州城)北二十里大兴安岭中之王坟沟(庆云山)。山麓有辽圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基三帝及其后妃的陵墓。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今福建泰宁县西北。《清一统志·邵武府》： 茶花岭 “在泰宁县西北六十里。广二十里。杉溪出此”。