五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。三国魏置，七品。两晋、南朝宋沿之。领兵侍卫殿内，位在殿中将军，中郎将之下。由皇帝及执政大臣的亲信充任。南朝宋时银印青绶，四时朝服，武冠。官名，三国魏置，掌领兵侍卫殿内，位在殿中将军下，七品。晋和
即“四岳”。唐代贾公彦《周礼正义序》：“四岳，四时之官，主四岳之事；始羲和之时，主四岳者谓之四伯。”《国语·周语》注：“四伯，谓四岳也，为四岳伯，故称四伯。”
官名。东汉、三国魏、蜀、晋朝置，西曹低级官吏，位低于属，掌文书等。官名，东汉置，位低于掾、属，掌文书等。三国魏、蜀和晋沿置。
清代八旗都统直属的军队。天聪八年(公元1634年)规定，行营马兵随固山额真(都统) 打仗， 称为阿礼哈超哈，其营称为阿礼哈超哈营，此即最早的骁骑营。顺治时定制：以骁骑营为八旗都统的直辖军队，其兵丁称为
州分职吏名。北魏置，《魏书·赵郡王传》记元谧出为岐州刺史，“肃宗初，台使元延到其界，以驿逻无兵，摄帅检覆。队主高保颐列言，所有之兵王皆私役。”《八琼室金石补正》十七有《逻队主和道恭题字》，陆氏跋： “
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌向山泽农家征收织布用的葛和苎麻。《周礼·地官》：“掌葛，下士二人，府一人，史一人，胥二人，徒二十人”，“掌以时征絺绤之材于山农。凡葛征，征草贡之材于泽农，以当邦
官署名。简称江西司。①明清户部所属诸司之一。掌理江西省钱粮收支数目。明洪武二十九年 (1396)，改江西部置。设郎中、员外郎、主事等官。分置民科、度支科、金科、仓科等四科治事。兼掌旗手、金吾前、金吾后
见“南京转运使司”。
北魏“虞曹尚书”别称。《韩震墓志》志阴载其妻父娥清曾任之(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图281)。
吏员名。明清时山阳县(明代属南直隶，清代属江南)有堤官一人，秩未入流，掌守护河堤。