供曹
官署名。汉朝置，掌监督宗庙祭祀之仪节，属御史台。设侍御史主其事。
官署名，汉置，为侍御史所属的五曹之一，掌供奉祭祀之事。《宋书·百官志下》：“（侍御史）凡五曹，一曰令曹，掌律令；二月印曹，掌刻印；三曰供曹，掌斋祠；四曰尉马曹，掌官厩马；五曰乘曹，掌护驾。”
官署名。汉朝置，掌监督宗庙祭祀之仪节，属御史台。设侍御史主其事。
官署名，汉置，为侍御史所属的五曹之一，掌供奉祭祀之事。《宋书·百官志下》：“（侍御史）凡五曹，一曰令曹，掌律令；二月印曹，掌刻印；三曰供曹，掌斋祠；四曰尉马曹，掌官厩马；五曰乘曹，掌护驾。”
诸侯会盟时的首领、主持人称盟主。《左传·襄公二十六年》：“晋君宣其明德于诸侯，恤其患而補其阙。正其违而治其烦，所以为盟主也。”东汉末年，将军、州牧、刺史、郡守联合讨董卓时，曾以袁绍为盟主。《三国志·魏
官名。北宋初，属东班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转之阶。真宗咸平元年(998)定为同七品，神宗元丰(1078—1085)改制改从七品。徽宗政和二年(1112)重定武臣阶官，废。
官名。宋朝置。隶属都一级统兵官，由都头、副都头或军使、副兵马使管辖，位在将虞候下、押官上。低级军职名。宋代马步军“都”一级编制中有承局一职，在马军由军使、副兵马使管辖，在步军由都头、副都头管辖，地位在
明清对少数民族地区地方行政制度的改革。即废除世袭之土官，而代之以流官的统治。始于明洪武二十八年(1395)。时云南越州土知州阿资因作乱被斩，乃废土州，置越州卫。其后时有此举，而规模较大者，一为永乐 (
①五伦之教。传说舜时司徒所掌。《尚书·虞书·舜典》：“汝作司徒，敬敷在宽。”《左传·文公十八年》：“举八元，使布五教于四方： 父义、母慈、兄友、弟共(恭)、子孝。”②唐朝司徒俗称。因传说司徒掌五教，故
官名。唐朝京城长安(今陕西西安)、东都 (洛阳)郊社署长官，隶太常寺，各置一员，从七品下，掌五郊、社稷、明堂之位，祠祀、祈祷之礼。
见“十飙将军”。
官名合称。十六国北燕置。冯跋以其太子冯永为大单于，置前、右、左、后四辅以协助处理军政事务。
官名合称。即隋炀帝大业(605—617)初所置东夷、南蛮、西戎、北狄四方使者，各一人，掌其方国及互市事; 每使者皆置署。
见“税课提举司”。