司仪署令丞
官名。《周礼》秋官之属有司仪，掌接待宾客的礼仪。北魏有司仪官，北齐因之置司仪署，属鸿胪寺。有令及丞，所属有奉礼郎三十人。隋沿置，有令二人，所属有掌仪二十人。唐制以门下省所属的典仪掌赞导仪节，司仪署令一人，正八品下;丞一人，正九品下;掌丧礼的仪式及丧葬之具。所属有司仪、府、史、掌设、斋郎、掌固、幕士。明鸿胪寺亦置司仪署，掌管陈设、引奏，外吏来朝必先在寺演习仪式。主官有署丞一人，正九品。
官名。《周礼》秋官之属有司仪，掌接待宾客的礼仪。北魏有司仪官，北齐因之置司仪署，属鸿胪寺。有令及丞，所属有奉礼郎三十人。隋沿置，有令二人，所属有掌仪二十人。唐制以门下省所属的典仪掌赞导仪节，司仪署令一人，正八品下;丞一人，正九品下;掌丧礼的仪式及丧葬之具。所属有司仪、府、史、掌设、斋郎、掌固、幕士。明鸿胪寺亦置司仪署，掌管陈设、引奏，外吏来朝必先在寺演习仪式。主官有署丞一人，正九品。
又称氏族公社，是原始社会的社会组织与经济组织的基本单位。它是以血缘关系结合起来的自然形成的人类共同体，内部实行禁婚(即实行外婚制)，生产资料公有，集体生产，没有剥削，也没有阶级。国家就是由原始社会的氏
选拔官吏科目，孝指孝子，廉指廉洁之士。原为二科，汉武帝采纳童仲舒建议，于元光元年 (前134) 初令郡国举孝、廉各一人。其后多混同连称，而为一科，所举也不限于孝者和廉吏。察举孝廉为岁举，郡国每年要向中
秦汉时掌管里政的小吏。晋朝沿置。县率百户置一人，其土广人稀，听随宜置里吏，限不得减五十户。乡官名。犹里长、里正。《晋书·职官志》：“县率百户置里吏一人，其土广人稀，听随宜置里吏，限不得减五十户。”
依照国民党政府于民国二十二年(公元1933年)三月十一日公布的《公务员任用法》的规定，具有下列资格之一者可任用为荐任公务员：一、经过高等考试及格或与高等考试相当的特种考试及格者; 二、现任或曾任荐任职
官署名。元朝置。秩正三品。设于顺帝至元二年(1336)，掌种植稻田事，置司平江(今江苏苏州) 。至正十二年(1352)，又于汴梁(今河南开封)置司。设庸田使、副使、佥事等职。
官名。元置，为长庆寺的主官，见“长庆寺”。
官名。隋炀帝大业三年(607)以后，诸郡加置一员，位次太守，协助掌本郡政务;京兆、河南所置则谓之内史。官名。隋炀帝于诸郡各加置通守一人，位次太守，而京兆、河南则称内史。见《隋书·百官下·罢州置郡》。清
官名，汉置，为候长之副，佐候长主亭燧等事，掌侦察候望报告敌情。参看“候长”条。
洛阳周围的函谷、大谷、广城、伊阙、轘辕、 旋门、 孟津、 小平津诸关都尉的合称。 东汉灵帝光和七年(184)二月，爆发黄巾起义，三月，灵帝于上述八关置都尉，以加强京城洛阳的防卫。详见“八关都尉官”。
官名。北魏置。《魏书·奚斤传》：“太宗以其世典戎御，遂拜(奚和观)典御都尉，赐爵广兴子，建威将军。”官名。三国魏置，第六品，隶属于太仆，主管田猎之事，属官有司马一人。晋沿置，后代无闻。