西周春秋时士的主要入仕途径。《礼记·王制》说：“命乡论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者，不征(征指徭役之征)于乡;升于学者，不征于司徒，曰造士。……大乐正论造士之秀
诸侯百官每年岁首朝见拜贺皇帝的仪式。秦始皇统一六国后，以十月为岁首，规定十月朔日 (初一) 举行朝贺仪式。入汉因之。诸侯王、列侯等如不按规定参加朝贺，要依法治罪。武帝太初元年(前104)改历后，朝贺改
即“护乌桓校尉”。官名，也简称乌丸校尉。护乌丸校尉即护乌桓校尉，在《汉书》、《后汉书》中称“乌桓”，在《三国志》中则称“乌丸”。《后汉书·顺帝纪》：“护乌桓校尉耿晔遣兵击鲜卑，破之。”《三国志·魏书·
官署名。元代至元二十九年置，掌出纳内府漆器、红瓮，造作镔铁、铜、钢，两都支持皮毛、生熟斜皮、骔尾等。其官有提举、同提举、副提举、吏目、司吏、司库等。见《元史·百官一·提举右八作司》。官署名。元中统三年
即“银青光禄大夫”。银青光禄大夫的省称。“银青”是“银印青绶”的省称。汉光禄大夫秩比二千石，银印青绶，故称光禄大夫为银青光禄大夫，简称“银青”。魏晋以后又有特加金印紫绶的光禄大夫，于是便有了银青光禄大
“典签”别称。南朝权势极重。《南史·齐武帝诸子传》载当时人称： “诸州唯闻有签帅，不闻有刺史。”详见“典签”。南朝时典签的异称。见《宋书·松滋侯子房传》、《梁书·江革传》。
官名。见“司驭寺”。
官名。隋炀帝所置女官，隶尚仪局，为司乐、典乐之属，员四人，从九品，协掌音乐。唐朝沿置，四人，正八品，协掌内宫弦乐及诸乐陈布之仪。金朝沿唐制，品秩、职掌皆同。明太祖洪武十七年(1384)尚仪局置，为女官
官署名。北宋前期置，隶三司胄案，掌收纳诸路水运竹木、竹索，抽算诸河商贩竹木，以供营造之用。设勾当官一人，以京朝官或閤门祗候充任。神宗元丰 (1078—1085) 改制，并归将作监。宋将作监所属机构。掌
官署名。八百，古国名，即所谓八百媳妇国，明洪武(1368—1398)时曾在彼设置八百大甸宣慰司(治所在今泰国北部清迈)，后废。八百馆为明、清时负责八百国语言文字翻译的部门，正德 (1506—1521)