守新都令

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• 左觉义

  官名。明清僧录司之官员。分掌天下释教之事。明洪武十五年(1382)设，一人，从八品。清康熙十三年(1674)定设一人，亦为从八品。依例升迁右讲经，缺出由右觉义升补。

• 庙簿

  官名。即庙主簿。宋朝五岳、四渎、东海、南海诸庙置，以判、司、簿、尉充任，凡以财物施于庙者，皆列其名数而记于籍。

• 来文

  公文术语。即某一机关对其他机关发来公文之统称。清朝各衙署对来文有严格的登记制度。

• 尚膳正、尚膳副

  官名。清置，见“御茶膳房”。

• 俸

  俸禄。《韩非子·奸劫弑臣》： “事富贵，为私善，立名誉，以取尊官厚俸，故奸私之臣愈众。”俸，也写作“奉”，即古代官吏的“工资”。以汉朝为例，这“工资”有时只给谷，有时钱谷各一半，有时给钱和米。《汉书·

• 官牒子

  官府文书名。宋朝上级官府长官追呼下属，用小纸写明呼唤原由，差走吏勾集，称官牒子。

• 乡遂组织

  西周春秋时期国野制下社会的主要结构。西周时在商代“族尹”和“里君”两种不同的行政管理形式的基础上，在王畿和诸侯的封国中划分国野两大区域，国指王城和诸侯的国都，但国也可包括四郊;郊外为野。上层贵族居于城

• 石工

  官名。主管玉器石磬等器物制作的官员。一说为殷朝官名。《礼记·曲礼下》： “天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。”郑玄注：“此亦殷时制也”，“石工，玉人、磬人也。”孔颖达疏：“玉

• 列尉

  官名，为列尉大夫的简称，其职如郡太守。详“列尉大夫”条。

• 寄资

  官制用语。又称寄官。宋朝，内侍升迁阶官依法至内东头供奉官止，再迁则当转出，依外官例归于吏部。如不转出，而又非正式地带更高阶官，称为寄资。除待遇外，其升迁方式与带正式阶官相同。候迁至带御器械、押班、都知