陪侍皇帝讲读经史之官。宋朝以翰林侍读、侍讲学士等为经筵官，每年春秋陪侍皇帝讲读经史。明朝以经筵为内廷经常典礼之一，选派大臣和经筵事，以翰林院侍读、侍讲学士等兼充经筵讲官。清沿明制，设经筵讲官满、汉各八
官署名。隋朝太府寺置，有令二员，丞四员; 炀帝大业三年 (607) 改隶少府监。唐朝改中尚方署。职掌同“中尚方署”。官署名。隋置，见“中尚署令丞”。
官名。西汉初属少府，为永巷令副贰。武帝太初元年 (前104) 改永巷为掖廷。东汉少府属官于掖庭令、丞外另置永巷令、丞。丞员一人，以宦者任之，助令典官婢侍使。官名，汉置，为令的佐官，助令行施职事，有的有
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制，库部司复置郎中、员外郎，遂罢。
专差御史名。清雍正间置， 顺天、永平、宣化二人， 保定、正定、河间二人，顺德、广平、大名二人。后省。
官名，三国蜀置，掌参军事及丞相府诸曹事。《三国志·蜀书·杨仪传》：“初，仪为先主尚书，琬为尚书郎，后虽俱为丞相参军长史。”
官府文书名。宋朝，凡进士及第与任知县以上官者，被差充科举考试官、出使外邦、接待外邦来使，以及僧道被旨住持寺庙，给降庙额等公事，皆用敕牒指挥，由尚书省颁降。
即“详定编敕所”。
官制用语。宋朝对犯罪官员的一种处分。即指定地区居住，并在一定程度上限制其行动。其处分轻于编管而重于居住。
散官名。金朝置为司天散官二十五阶之第十六阶，秩从七品上。官名，也是官阶名。金朝的司天翰林官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。从七品上，称明伟郎。见《金史·百官一》。