众生
梵文Sattva的意译。佛教名词。一般指有情识生命者，故又译“有情”。认为众生根据生前善恶行为有六种轮回转生的趋向，称“六趣”或“六道”，即人、天、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗(恶神)。
梵文Sattva的意译。佛教名词。一般指有情识生命者，故又译“有情”。认为众生根据生前善恶行为有六种轮回转生的趋向，称“六趣”或“六道”，即人、天、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗(恶神)。
今江苏吴江市的别称。因五代吴越吴江建县前，为吴县松陵镇，故名。宋姜夔《过垂虹》诗：“曲终过尽松陵路。”
古代刑罚之一。(1)斩杀。《书·汤誓》：“尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦。”《睡虎地秦墓竹简·法律问答》：“戮者何如?生戮，戮之己乃斩之之谓也。”即先加刑辱而后斩首。(2)陈尸示众。《国语·鲁语下》
即“云阳李先生文集”。
古代以乐舞戏谑为业的艺人。《汉书·灌夫传》：“所爱倡优、巧匠之属。”颜师古注：“倡，乐人也;优，谐戏者也。”旧时卑视戏剧演员，常把他们和***并列，合称“倡优”。参见“俳优”。
?—1358元哈刺火州(今新疆吐鲁番)畏兀儿人，号石岩。至正元年(1341)任大都路达鲁花赤。七年为中书参知政事。十一年出任江西行省平章政事。次年二月天完红巾军围攻龙兴(今江西南昌)，守城两月，击退天
1768—1831清玉田(今属河北)人，字勋臣。嘉庆二年(1797)游于滦州，其时瘟疫痢疾严重流行，幼童十死八九。他每日见儿尸之外露者即掩鼻细审，了解人体脏腑，发现古代医书所载人体脏腑图形，与实际多有
467—493南朝齐琅邪临沂(今山东临沂北)人，字元长。举秀才，为中书郎。有才辩。永明九年(491)，武帝于芳林园宴朝臣，尝使为《曲水诗序》，词藻富丽，名噪一时。为“竟陵八友”之一。郁林王既立，以其曾
从官兵俸饷中扣出一定数量的银两作为官养马匹的经费来源之一，称朋扣。清制，官兵应支俸饷银，副将以下，把总以上，每月各扣二钱;马兵扣一钱;步兵扣五分;守兵扣三分。
书名。唐封演撰。十卷。唐人小说多涉荒怪，此书语必证实，不盲从轻信。前六卷记典章制度和民情风俗，多陈掌故;七、八卷多记古迹和传说;九、十卷记当时士大夫轶事及杂论。凡一百零一条，今有残缺。此书久无刊本，递
东汉永元八年(96)分南城县置。治今江西临川市西。属豫章郡。隋开皇九年(589)改为临川县。