姚黄军

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• 拔都儿

  即“拔都鲁”。

• 韩延之

  东晋南阳堵阳(今河南方城东)人，字显宗。安帝时为荆州刺史司马休之治中、平西府录事参军。义熙十一年(415)，刘裕攻休之，遗书招之，他回书斥裕，并愿与休之共生死。又更其字曰显宗，与裕父字同，以示决绝。休

• 自在军

  五代南唐末，宋师南下。后主李煜令募豪民以私财招聚无赖亡命之徒为兵，号自在军。

• 潘平格

  1610—1677明末清初慈溪(今属浙江)人，字用微。一生未仕，只当过训蒙师。为学善独立思考，早年曾学程朱与象山、阳明之学，后谓“深中其病，确知其害”，痛陈“程朱与象山、阳明之学未契孔孟”，乃自立门户

• 洗夫人

  即“冼夫人”。

• 武器令

  官名。唐代卫尉寺武器署长官，置一员，正八品下，掌在外使用之戎器，祭祀、巡幸之仪仗则纳于武库。宋初存其名而罕除授。金代殿前都点检司武器署置，位提点下，从六品。

• 乌古论镐

  ?—1234金东北路招讨司女真人，本名栲栳。护卫出身，累官庆阳总管。天兴元年(1232)，迁蔡、息、陈、颍等州便宜总帅。二年，送粮四百余斛至归德(今河南商丘)，请哀宗迁蔡州(今河南汝南)，旋加御史大夫

• 税务处

  官署名。清光绪三十二年(1906)六月正式开办。设督办大臣、会办大臣各一人，下有提调、总办、帮办、委员等官，内分四股及收发处，管理税务学堂。初设时有控制税权之意图，故有管理洋关、常关的税收及邮政事务的

• 相分

  佛教名词。与见分、自证分、证自证分同为佛教大乘有宗(即瑜珈行派)认识学说，合称“四分”。相者，相状之义，指八识每一识体上都有所缘的一面，是认识的对象，包括由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识所变现的色、声、

• 磁偏角

  亦称磁差。磁子午线与真子午线间的夹角。因地球两极与地磁两极不相重合所致。不同地点的磁偏角一般地并不相等。磁子午线北端在真子午线以东为东偏，以西为西偏;东偏为正，西偏为负。磁偏角为中国人最早发现。宋沈括