天津人，原名文清。回族。伊斯兰教阿訇。自幼随双亲学习阿拉伯文，后就学于京津地区各伊斯兰寺院。清光绪三十一年(1905)后在北京、奉天(沈阳)等地担任阿訇。1921年至埃及爱资哈尔大学学习并朝觐麦加。回国后在天津创办中阿大学，并从事《古兰经》、《英阿双解新字典》等书的翻译工作。1927年主办《伊光》月报。1928年后在东北、天津等地担任教长，积极倡导“遵经革俗”。1936年在北京组织“中国回教经典编译社”。抗日战争爆发后，与时子周等人在河南发起成立“中国回民抗日救国协会”。后在重庆、宁夏等地继续组织回教经典翻译工作，曾用很大精力翻译《古兰经》，先后出版过三种《古兰经译解》。著有《阿汉字典》、《伟嘎业》(回教律书)等。
在今山东即墨市东北海中。《太平寰宇记》：“田横岛在(即墨)县东北百里。(田)横众五百余人皆死于此岛。四面环海，去岸二十五里”。《史记·田儋列传》：汉灭项籍，田横惧诛，“与其徒属五百余人入海，居岛中”;
官署名。明代礼部属部。洪武二十二年(1389)改原礼部总部而置。设郎中、员外郎、主事各一人。二十九年，改仪制清吏司。职掌同仪制清吏司。
①指屯田单位。晋武帝咸宁元年(275)十二月，诏以邺城奚官奴婢代替田兵于新城种稻，五十人为一屯，屯置司马，皆如屯田之法。②封略山泽范围。南朝齐高帝建元元年(479)四月，诏“二宫诸王悉不得营立屯邸，封
古代棋类游戏之一。西汉成帝时刘向所作;三国魏宫廷盛行，误以为始于此时。《太平御览》引《艺经》谓：“弹棋二人对局，(一人)黑白棋各六枚，先列棋相当，下呼上击之。”其局方二尺，中心隆起。棋子以手弹之。魏文
书名。清杨毓秀著。八卷。编年体。据有关镇压西北回民起义的奏疏、记述编成。记陕甘、新疆回民起义有关史事，起同治元年(1862)，迄光绪十三年(1887)。凡《志陕西》、《志甘肃》、《志新疆》三篇。颂扬清
亦作通货、通移。战国时财政术语。泛指作为当时流通手段的几种主要货币。《管子·国蓄》：“黄金刀币，民之通施也。”又《轻重乙》：“黄金刀布者，民之通货也。”《轻重甲》：“今君铸钱立币，民通移。”
自称尔玛、日玛，意为本地人。中国少数民族之一。主要分布在四川省茂县、汶川、理县、黑水、松潘、北川等县。人口198303人(1990年)。其先民原为殷商时期中国西部古羌人的一支，春秋、战国时自甘肃、青海
1147—1226金沃州(今河北赵县)人，字彦亨。本名守谦，避哀宗讳改。大定十年(1170)词赋进士。历仕州县，以干练著称。泰和三年(1203)，任御史中丞。八年，改吏部尚书，奉诏与大臣分赴诸路，与本
杂税名。清代指京师与宛平、大兴二县及其他市镇对开设铺面的行户(工商业者)所征之税。属杂税之一。按营业额和资本多寡分三等征收。上则每户征银五两，中则征银二两五钱，下则免征。每年二月按户给发由单，税银按季
北宋无品武阶官名，位三班借差下、大将上。政和后，改名下班祗应。