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主格黎

古代蒙古萨满教祭祀习俗。古蒙古语音译,意为“以竿悬肉祭天”。据《蒙古秘史》记载,早在成吉思汗的第十世祖孛端察儿(蒙古孛儿只斤氏始祖)以前就流行此习俗。祭祀时,全氏族的成员会聚在一起,将牲畜(或野兽)连成一串的头、气管、心肺肝(古蒙古语称为“只勒都”)悬挂在竿上祭天。一说把牲畜(或野兽)的皮子连同头、蹄剥在一起悬在竿上作供品。凡在“主黎格”祭典中被除名者,即被逐出本氏族之外。明朝后期,藏传佛教格鲁派(黄教)传入蒙古,排斥萨满教,改革风俗,禁止“血祭”,此风俗也渐消失。但在信仰萨满教的达斡尔、女真(满族)等民族中仍然存在,清代称之为“祭堂子”。清朝北京神宁宫中,还有神竿供品。

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