字典二二>历史百科>民族起源>伊希丹毕坚赞

伊希丹毕坚赞

1787—1846

清代内蒙古最大活佛章嘉呼图克图三世(一作四世)。亦译作也摄丹丕嘉灿、业希丹毕札拉参、伊希丹毕札拉参等。加佛教传说的十三位先世,亦作第十六世。生于甘肃宗汇之北噶达托布达寺附近的扎拉通地方(一说在西宁扎拉通地方)。藏族。父名达札拉哲巴,母名萨札达。经前世章嘉之札萨克喇嘛辨认后,奏请乾隆帝批准,获御赐敕书。4岁,从周塞亚瓦坦克达喇嘛受小戒,修习经卷,学讲经、诵经、写经之法。7岁,从札森额尔德尼受比丘戒,毕习密宗戒律。旋拜耶喜札拉森喜里伯汰拉为师,习密乐威三经。8岁时,奉诏由归化(今呼和浩特)经多伦诺尔(在今蒙古多伦县北上都河西南岸)至热河(今承德),觐见乾隆帝。11岁,闻乾隆去世,急至京吊唁,并谒见嘉庆帝。嘉庆四年(1799),奉旨赴西藏学经受法,拜谒第八世达赖喇嘛,从诸高僧修习经典。十一年(1806),受大戒。同年返京并晋见嘉庆帝。此后屡获嘉庆帝厚赐。二十四年(1819),旨封管理京都喇嘛班第札萨克达喇嘛(掌印喇嘛),办理一切黄教事宜。道光八年(1828),获道光帝赐大国师镀金银印及诰命。十四年(1834),又获金制大国师印及金花。二十年(1840),赏金顶黄轿。二十二年,旨准设商卓特巴札萨克喇嘛1人,以管理喇嘛徒众。二十六年(1846),在嵩祝寺庆60寿辰,获道光帝亲书“福寿”2字及白玉如意、珊瑚手珠等贵重礼品。寻受召见,钦命总理多伦诺尔汇宗、善因2寺及康熙五十三年至雍正九年(1714—1731)修建的所有寺院。同年六月在青海圆寂,帝钦遣大臣、亲王至西宁设奠,命龛座供奉于五台山镇海寺。

猜你喜欢

  • 袅罗个没里

    见“潢河”(2464页)。

  • 那没罕

    见“那木罕”(929页)。

  • 昆都力庄兔台吉

    明代蒙古左翼察哈尔部领主。亦称大委正、庄秃等。孛儿只斤氏。※达延汗远孙,※打来孙之子。早年随父徙幕东方,进入大兴安岭以东地区,残破泰宁、福余诸卫。部众3万余。万历七年(1579),随兄图们汗发难于辽左

  • 应道

    唐代南诏国第七世王寻阁劝年号(809)。仅1年。

  • 阿尔津

    ?—1658清初将领。满洲正蓝旗人。姓伊尔根觉罗氏。世居穆溪。侍卫齐玛塔子。初与兄阿山屡从征,积功任参领。后金天聪四年(1630),从都统纳穆泰守滦州、永平,纳穆泰弃城走,因其力战明军未受罚。九年(1

  • 嫩秃赤

    即“奴都赤”(646页)。

  • 小丑

    蒙古国弓匠,唐兀氏。蒙古将朵罗台之孙。太祖成吉思汗平定西夏,搜罗诸色人匠,以所制弓进献,太祖赐名怯延兀兰,任其为怯怜口行营弓匠百户,徙居和林(今蒙古国哈尔和林),卒于此。

  • 桶子甲

    壮族古战服,护身甲胄。宋时流行于邕州(治今广西南宁市)左、右江溪洞。侬人(今壮族先民)战士多服之。明清时称“毼”。制法:用两块半圆形桶状的兽皮,晒干后用绳子将前胸后背两块系合在一起,套

  • 元封

    唐代南诏孝桓王异牟寻年号。约797—808年,凡12年。

  • 大金得胜陀颂

    碑名。亦称“得胜陀颂碑”。“得胜陀”,女真语称“忽土皑葛蛮”。金世宗为纪其祖功业,于大定二十五年(1185)七月二十八日立于金太祖誓师破辽之地(今吉林省扶余县徐家店乡石碑崴子村东北3公里处)。辽天庆四