伊江汇览
书名。清乾隆四十年(1775)格琫额纂辑。全书不分卷。按疆域、山川、风俗、土产、文献、城堡、坛庙、衙署、仓储、官制、营伍、兵额、户籍、学校、军械、赋税、差徭、屯政、马政、牲畜、水利、船运、贸易、钱法、台卡、外藩26门，分别记述清朝政府统一西北地区后伊犁的舆地形胜、驻防以及政治、经济、文化建设等情况。因作者原是伊犁满营协领，所载多据官方文献及作者个人亲身经历，故叙述具体、详尽，前后淹贯。是研究清代乾隆年间伊犁地区各民族政治、经济、文化的珍贵史料。有抄本和《清代新疆稀见史料汇辑》本。
书名。清乾隆四十年(1775)格琫额纂辑。全书不分卷。按疆域、山川、风俗、土产、文献、城堡、坛庙、衙署、仓储、官制、营伍、兵额、户籍、学校、军械、赋税、差徭、屯政、马政、牲畜、水利、船运、贸易、钱法、台卡、外藩26门，分别记述清朝政府统一西北地区后伊犁的舆地形胜、驻防以及政治、经济、文化建设等情况。因作者原是伊犁满营协领，所载多据官方文献及作者个人亲身经历，故叙述具体、详尽，前后淹贯。是研究清代乾隆年间伊犁地区各民族政治、经济、文化的珍贵史料。有抄本和《清代新疆稀见史料汇辑》本。
※西羌先零部的一支。居于湟中(今青海湟水两岸)。新莽时(公元9—23年)，参与羌民起义。更始年间(公元23—25年)，攻金城(今甘肃永靖县西北)，杀太守，居其郡。光武(公元25—57年在位)初，天水割
见“沮渠蒙逊”(1513页)。
古代契丹、蒙古等族的占卜法之一。琵琶，指牲畜或兽类的肩胛骨。即以烧胛骨占吉凶，类似古之龟卜。契丹人以羊骨灼占，谓之羊卜。蒙古人沿袭之。每遇大事如出兵、进退、择将、遣使及生死等，必占卜之。《黑鞑事略》：
见“八关”(22页)。
1893—1983中国近现代藏学家。又名张煦。是我国藏语辞书专家。1928年即立志编纂藏汉大辞书，以促进汉藏文化交流，遂自学藏文，并约有志于此者，搜集自清以来之有关国内外辞书，编译出多种资料备用，其中
见“马可古儿吉思”(185页)。
明代云南陇川傣族首领。最先归顺明朝，随军讨麓川思任法，以万兵为响导，每战先登，俘思任法、思机法妻孥80，象13，斩首万余，并发私积饷军3月。对愿归顺明朝的麓川头目，均请明委以官职。遣子恭立进贡，朝廷授
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。相传原住喜马拉雅雪山附近的特里里东，随后向西南迁移，越过安贡河谷，最后从日乌越过雅鲁藏布江，定居在潘金、仁更、罗龙一带。在语
旧时萨满教神祗之一。达斡尔语音译，意为“狐仙爷”。“肯”，亦作“汗”或“坎”。流行于达斡尔族地区。传说其为狐狸、黄鼠狼变成的精灵，出现于清末，因修道年短，不能进入官衙。作祟能使人生病或神经错乱，故家家
见“阿史那施”(1220页)。