清初将领。别名盛年。汉军镶黄旗人。原籍满洲，姓佟佳氏。初袭父佟养正游击世职。天聪五年(1631)，从太宗征大凌河立功，加世职为二等参将。崇德三年(1638)，授兵部右参政。五年，从睿亲王多尔衮征明锦州，率四旗红衣炮取白官儿屯台、金塔口3台，攻克塔山、杏山等城，论功加授一等甲喇章京世职，升本部承政兼固山额真。八年(1643)，随军取前屯卫、中后所2城，加世职半个前程。顺治元年(1644)，同固山额真巴哈纳、石廷柱招降山东4府、7州、30县。又攻取太原，招降9府、27州、141县。二年，从豫亲王多铎南征，追击农民军李自成部，平定河南。败南明高太监舟师，攻取扬州、嘉兴等城，加世职为二等阿思哈尼哈番(男爵)。五年(1648)，授定南将军，率左翼兵驻防宝庆。六年，随军征湖广，立功。七年、九年，二遇恩诏，累加世职至三等精奇尼哈番(子爵)，世袭罔替。十三年(1656)，以疾乞休，加太子太保解仕。十五年卒，谥勤襄。康熙元年(1662)，赠少保兼太子太保。十六年，因系孝康皇太后之父，特追封一等公。雍正元年(1723)，诰赠太师，敕建专祠。
帝王对僧人的封号，亦为僧官名。意为“国人之师”。此称源自印度佛教，北齐时传入中国，文宣帝曾封高僧法常为“国师”。隋、唐至元、明、清均沿用之。隋封佛教天台宗领袖智，唐封禅宗领袖神秀，蒙古
见“德格”(2518页)。
即“裕勒都斯”(2304页)。
清末四川羌族地区武装反抗官府剥削的斗争。光绪三十一年(1905)，茂州地方官府为了获取高额利润，与当地豪绅勾结，在茂州城设官盐店，实行食盐专卖，严惩私人买卖。官盐店所售食盐，价高质劣，激起群众极大愤慨
匈奴姓氏。原为氏族名，后成为姓氏。汉建武二十六年(公元50年)，南匈奴呼韩邪单于入居西河(今内蒙古东胜县东南)后，郎氏骨都侯驻屯定襄(今内蒙古和林格尔县西北)，领部众助汉戍边，御北匈奴。
即“默啜”(2551页)。
见“塔海绀卜”(2161页)。
唐朝突厥族将领。※阿史那昕子。天宝元年(742)，随父赴突骑施平息内乱，至俱兰城(原苏联中亚江布尔东卢戈沃伊附近)，父被突骑施首领莫贺达干攻杀后，与母交河公主李氏返归长安(今陕西西安)，授左领军卫员外
①藏传佛教“主巴噶举”的简称。亦作竹巴、竺巴。 ②西藏墨脱县操门巴语仓洛话居民的自称。相传其先民原住※“主隅”，故名。由此东迁至白马岗定居，迄今历十代。 ③墨脱县门巴族的一种佛会名称。
官名。原系古代武官，《尚书·牧誓》有此官，统帅二千五百兵卒，取整数称之。明代在少数民族地区设此官，以当地头目充任，为武职小土官，听命于官军，跟随征战。