八剌合赤
即“八剌哈赤”(26页)。
即“八剌哈赤”(26页)。
敦煌吐蕃藏文文献。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1079号卷子。全卷藏文23行。系对比丘邦静根诉状的审理文书。静根之女奴洒邱子有女3人。静根将其母女4人供养给寺院，作寺户服役，后因这些奴隶又有子女数人，对其
清代驻西藏边界的藏族僧俗官员。分边缺营官、大缺营官，均五品;中缺营官，六品;小缺营官，七品。因驻地与外藩接壤，有约束民众、稽查出入之责。乾隆五十八年(1793)规定：边缺营官于任期3年内，办理妥善，驾
元世祖封赐吐蕃高僧八思巴的尊号。至元十七年(1280)，帝师八思巴卒后，赐号“皇天之下一人之上开教宜文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师”。参见“八思巴”(25页)。
见“娄昭”(1762页)。
?—1801清朝将领。索伦人。姓罗佳氏，隶镶白旗。初以黑龙江学团驻京，授司辔。后从征喀尔喀，因夺热索桥功，擢三等侍卫，赐号色默尔享巴图鲁。乾隆六十年(1795)，参与镇压贵州、湖北等地苗民起义。嘉庆元
见“乌苏里江”(341页)。
见“穆伦德克汗”(2560页)。
蒙古语，《元朝秘史》旁译为“白身人”。一作都里因古温。其身分学界说法不一，或谓“无官职者”，或谓“家境富足，在地方上有体面的人”，或谓“自由民”。居社会中等阶层。蒙古汗国时，其子弟多被选充护卫。
辽、金时女真诸部族之一。分布于耶悔水及窝谋罕城一带。其地约当今吉林省敦化市以北地区。景祖乌古迺时(1074年前在位)，其部长已听命于乌古迺。肃宗颇剌淑时(1092—1094年在位)，已被统一到女真共同
?—1215金大臣。本名福兴，亦作复兴，字维明。女真族。完颜氏。益都尹郑家之子。幼好学，通经史。袭塔割剌讹没谋克。大定十五年(1175)，选充符宝祗候，历任笔观直长、中都右警巡使、皇太孙(金章宗)侍正