清代八旗满洲、蒙古众生员参加乡试、会试另行张榜公布中式者名次。①顺治八年(1651)，京旗士子始参加顺天乡试，卷试满文。取中举人：满洲50名，蒙古20名，另为一榜张挂。九年，会试、殿试，依例蒙古归满榜(汉军归汉榜)，中额为乡试满榜之半。满洲在是科连中会元、状元者为麻勒吉。十二年乙未科(1655)，会元为查亲，殿试状元为图尔宸，榜眼为查亲，探花为索泰。此后，分榜停止，与汉人合为一榜。 ②嘉庆六年(1801)，宗室子弟始参与科举考试。定乡试九人中一，会试约中三四名，另书一榜，张挂宗人府衙门。殿试，则与满蒙汉等一体同列甲第。参见“合榜”(833页)。
吐蕃大臣。赞普赤德祖赞(704—755年在位)时人。系吐蕃舅臣(即尚论)。赤德祖赞死后，子赤松德赞嗣位，年幼，他掌握吐蕃实权，反对佛教，推崇本教，毁卡查及珍桑神殿，将大昭寺当作屠宰场，亵渎佛教，流放僧
清代回民文字狱事件。发生于乾隆四十七年(1782)。乾隆三十九年(1774)，广东崖州三亚村(今海南省三亚市)回民海富润，游学内地。历经广西、湖南、湖北、安徽、陕西等省。四十六年(1781)，从陕西至
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中掌管粮米事务的官员。为※召片领之下的四大怀朗(官名)之一。与各勐※召勐的※波朗共同组成议事庭，是议事庭的主要成员之一。在代表等级地位的※田官等级中，属“百田
明代哈密※哈剌灰首领。初为舍人，与千户拜迭力迷失、平章革失帖木儿等共管哈剌灰。成化年间(1465—1487)，哈密为土鲁番攻占后，率众居苦峪城(今甘肃敦煌东北，安西县东南)。弘治七年(1494)，被明
明代西北卫所名。洪武十一年(1378)七月，朝廷命西平侯沐英率陕西属卫军士城岷州，置岷州卫镇其地。治所在今甘肃岷县。属陕西都司。十五年(1382)四月，改※岷州军民指挥使司。
明代傣族土司名。本马龙他郎甸猛摩地，名者岛。洪武(1368—1398)末内附，隶云南布政司。永乐元年(1403)，以其地广人稠，乃置者乐甸长官司。治所即今云南镇源县东北恩乐。十八年(1420)，长官刀
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于上多哇噶哇仓。曾于夏琼寺和色拉寺结扎仓求学，获色拉寺林赛格西学位，并进入下密院。担任过数处寺院之上师。返乡后，任夏琼寺之雄来巴和翁则喇嘛等职，后任密宗学院法台，授时轮金
一作空马，见“晾马”(2218页)。
元顺帝朝蒙古牧民兵变。至正二十年(1360)，窝阔台汗后裔阳翟王阿鲁辉帖木儿乘红巾军进入漠南之机，拥兵数万，屯驻木儿古兀彻，联合诸王谋犯京畿，图以武力胁顺帝禅位。顺帝命知枢密院事秃坚帖木儿临时强征万名
蒙古语音译，意为“承担赋役的人”。在蒙古封建领主制度下，作为领主的属民，承担各种赋役。清译作“所属之人”、“所属旗人”。分为两种：向大领主承担赋役的小领主，亦可以此称之。通常主要是指占人口百分之八十以