元成宗※铁穆耳皇后。伯岳吾氏。驸马脱里思之女。元贞(1295—1297)初，立为皇后，大德三年(1299)，受册宝。成宗晚年多病，皇后居中用事，多预国政， “大德之政，人称平允，皆后处决”(《元史》卷114)。大德九年(1305)，谋贬成宗兄答剌麻八剌之妃答己与次子爱育黎拔力八达于怀州。十一年，成宗卒，恐答剌麻八剌长子、治军漠北的海山南归，报其母弟被谪之怨，与左丞相阿忽台等谋立安西王阿难答为帝。因右丞相哈剌哈孙执异，迎爱育黎拔力八达归京，先期发难，诛阿忽台等从谋诸臣，事败，被废，遭幽禁，继出居东安州(治今河北安次县)，被赐死。
见“耶律昭”(1303页)。
佛教称谓。梵文音译，意为“乞士”(即靠乞食为生)，又有“破烦恼”、“出家人”、“净持戒”、“怖魔”之意。蒙古称其为第雅齐。指出家学佛受具足戒之男僧。坚持守清净戒律。要举行简单而神圣的仪式受比丘戒，取得
参见“取鸾书”(1329页)。
见“白狄”(594页)。
元代癹思八生平事迹专文。至元十七年(1280)，帝师八思巴圆寂后，翰林学士王磐奉敕撰。癹思八即元代乌思藏高僧八思巴·洛卓坚藏(1235—1280)之异译。文中首录元世祖忽必烈尊赐封号全称：“皇天之下一
亦称“服务婚”、“劳役婚”。男子替岳家服劳役以换取其女为妻的婚姻形式。始于母系氏族繁荣期。其时，对偶婚已演变为夫从妻居婚，妇女系农业生产主力和社会家庭的核心，男子在妻方须辛勤劳作，方能巩固其丈夫的地位
古族名。今四川西部、中部的古代居民。《华阳国志·蜀志》载：“蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝喾，封其支庶于蜀，世为侯伯。历夏、商、周，武王伐纣，蜀与焉。”即《
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作哈尔敏卫。永乐十年(1412)八月，与只儿蛮等10卫同时设立，据考在前苏联黑龙江口以南波波瓦河流域。
即“古塔巴”(441页)。
?—1860清朝将领。四川巴县(今属重庆市)人。回族。行伍出身，从兄天受镇压太平天国起义军，转战两广、江浙，荐保参将。留江苏补用。咸丰九年(1859)，奉命入皖南，战泾县太平军，又解金坛之围。十年，太