台湾通史
书名。近人连横(1878—1936)撰。作者为台湾省人。1920—1921年分3册先后在台湾出版。1945年商务印书馆重排出版，分上、下两册。1983年商务印书馆修定后第二次印刷出版。全书分纪4，志24，传60。记述上起隋大业元年(605)，下至清光绪二十一年(1895)台湾的政治、经济、文化、军事、城池建置、民情风俗及人物等等。据1945年徐仲可先生再版序云：“凡1290年之事，悉具于88篇，而乃巨细毕举，无漏无蔓。”是研究台湾及高山族社会历史的重要参考书籍之一。
书名。近人连横(1878—1936)撰。作者为台湾省人。1920—1921年分3册先后在台湾出版。1945年商务印书馆重排出版，分上、下两册。1983年商务印书馆修定后第二次印刷出版。全书分纪4，志24，传60。记述上起隋大业元年(605)，下至清光绪二十一年(1895)台湾的政治、经济、文化、军事、城池建置、民情风俗及人物等等。据1945年徐仲可先生再版序云：“凡1290年之事，悉具于88篇，而乃巨细毕举，无漏无蔓。”是研究台湾及高山族社会历史的重要参考书籍之一。
中国少数民族之一。原作“僮族”、“僮人”，亦称“撞丁”、“俍人”、“俍兵”、“土人”、“土丁”。自称“布壮”、“布越”、“布土”、“布侬”、“布沙”(沙人)，“布曼”(意为“村人”)等。1952年统称
书名。清人物传记。80卷。分宗室王公、大臣、忠义、儒林、文苑、循吏、贰臣和逆臣8门，正传1979人，包括附传约2800人。是书不著编纂人，亦无序跋，不详其稿本来源，有人认为：(一)出于原国史馆编纂的《
书名。清末张兆栋撰。7卷。此书，记述作者任陕西凤翔知府时，凤翔府城被回民军围困及其作者飞书乞师乞饷，督府大员不予救援的情况。反映了当时斗争形势和兵勇倒戈参加回民义军共同战斗的种种实况。是一部价值颇高的
蒙古民间古老说唱艺术形式之一。又作好力宝。蒙古语译音，意为“联韵”。是一种音律和谐、节奏明快的口头文学。最鲜明的形式特征是押头韵(各行诗头一个音节谐韵)，有四行一韵，二行一韵，隔行对韵，或交叉换韵等。
见“董舍吾”(2185页)。
元末明初诗人。回回人。先世为西域巨商，随元世祖忽必烈西征有军功，入元世代为官。家居樊川(今陕西长安县南)。学问渊博，工诗，其诗讲究章法，富于想象，多哀惋时局之作。多佚，现仅存5首。
壮族民歌的一种。指三月唱的壮歌。因正当百花盛开之时，男女纵情歌唱于百花丛中，故名。参见“壮歌”(889页)。
官署名。为唐※安西都护府所属专管水利工程之机构。据库车出土文书，掏拓使为其长官，所役劳力，由农户按地亩摊派。
明代云南土司名。麓川故地。明朝“三征麓川”时，兵部尚书王骥于正统七年(1442)令其把总况本驻守，后升为长官司，治所即今云南陇川县西北腊撒。况氏以“况”字不吉祥，遂改姓盖，遂为盖氏世袭。清初废为勋庄。
见“石砫宣慰司”(457页)。