吴鹤
约1470—1560
明代苗族教育家。辰州镇溪上涝(今属湖南吉首)人。正德(1506—1521)年间，在辰州虎溪书院受学于王阳明，后又两次随王阳明游学江西，是王阳明有才华的弟子之一。生性耿直不阿，尤厌阉官弄权，宁可不仕。王阳明平定宁藩之变后，受荐举为官，以故不就。回到故里镇溪司马溪设馆办学，免费教授乡里子弟。一生从事教育，培植人才，深受乡人爱戴。死后，葬镇溪鳌鱼山。清咸丰时，乡人为其建祠，立碑，并开设“源溪书院”以表纪念。诗作有《岳阳楼观涨》(七古)、《滕王阁集饮》。
明代苗族教育家。辰州镇溪上涝(今属湖南吉首)人。正德(1506—1521)年间，在辰州虎溪书院受学于王阳明，后又两次随王阳明游学江西，是王阳明有才华的弟子之一。生性耿直不阿，尤厌阉官弄权，宁可不仕。王阳明平定宁藩之变后，受荐举为官，以故不就。回到故里镇溪司马溪设馆办学，免费教授乡里子弟。一生从事教育，培植人才，深受乡人爱戴。死后，葬镇溪鳌鱼山。清咸丰时，乡人为其建祠，立碑，并开设“源溪书院”以表纪念。诗作有《岳阳楼观涨》(七古)、《滕王阁集饮》。
元代行政区划名。隶甘肃等处行中书省。治所在今甘肃永昌县。唐为凉州，宋初为西凉府，景德(1004—1007)中并入西夏。元初为西凉府。世祖至元十五年(1278，一作十年)，以永昌王宫殿所在，立永昌路。下
1712—1802清武术家。字弘声。河北沧县人。回族。幼聪慧。有勇，弃书习武。拜河南焦作拳师张岳山等学拳、枪。曾游学大江南北，精八极之术及大枪奥妙，与当时武林名流康大力、李章切磋武艺，成莫逆之交，并称
又称巴琉语，我国俫人使用的语言。主要分布在广西壮族自治区隆林各族自治县和西林县的部分村寨中，使用人口约五百余人。据说他们是明朝时期从贵州西南部迁来的。《贵州通志》、《兴义府志》、《兴仁县志》等都有不少
哈萨克等游牧民族最基本的社会组织。又译为阿乌尔、阿吾尔。指若干牧户组成的游牧群，后引申为“村庄”。既是氏族部落最基层组织，又是生产单位。与蒙古、柯尔克孜等族阿寅勒相似。一般由七八户至十几户牧民组成。解
春秋战国时吴、越的一种战船。吴、越境内河道纵横，居民擅长造船与水战，“以船为车”，军船种类繁多，这是其中最大的一种，“广丈六尺，长十二丈，容战士二十六人，棹五十人，舳舻三人，操长钩矛斧者四，吏仆射长各
契丹语，意“赤娘子”，为对传说中女祖的称呼。辽道宗清宁四年(宋仁宗嘉祐三年，1058)，奉使契丹的宋吏王易于《燕北录》中记：“赤娘子者，番语多呼谓之掠胡奥。俗传是阴山七骑所得黄※ (潢)河中流下一妇人
见“夷水”(759页)。
即“完颜宗峻”(1156页)。
东突厥汗族。名大逻便。阿史那氏。※木杆可汗子。父临终前，舍其而立汗弟为佗钵可汗。佗钵卒，命其子庵罗让位于大逻便，因其母出身微贱，族人不服，拥立庵罗。他自以汗子不得立，怀怨，屡构难于庵罗，迫之让位于摄图
1782—1850清朝皇帝。1820—1850年在位，年号道光。满族。爱新觉罗氏。清仁宗※颙琰次子。嘉庆四年(1799)，立为皇太子。十八年(1813)，天理教林清起义部众入皇宫，至养心殿，亲自持枪镇