土千户
官名。清代在四川、甘肃等少数民族地区所置世袭武职土官，以当地头目充任，秩正五品。颁给印信、号纸，有不颁发印信仅给号纸者。职责是守土安民，修职贡，供征调，维持治安，惩办抢劫、偷盗和不法者。拥有土兵，有事时从官军作战，自备粮秣、枪械。其承袭、革除、升迁、降调隶兵部。
官名。清代在四川、甘肃等少数民族地区所置世袭武职土官，以当地头目充任，秩正五品。颁给印信、号纸，有不颁发印信仅给号纸者。职责是守土安民，修职贡，供征调，维持治安，惩办抢劫、偷盗和不法者。拥有土兵，有事时从官军作战，自备粮秣、枪械。其承袭、革除、升迁、降调隶兵部。
元朝封爵。一作永丰郡王。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。皇庆元年(1312)，弘吉剌部主德薛禅后裔丑汉驸马受封。
蒙古族传统吹管乐器。蒙古语音译，意为笛子。亦称牧笛。起源于元朝以前，为牧民使用的民间乐器。内蒙古自治区赤峰市元宝山出土的元代壁画《宴乐图》中，有演奏林比的形象。羊群闻笛声即聚集于牧人周围。有竹制、木制
书名。明代回回人※海瑞撰。原名《备忘集》，又名《海刚峰集》。不分卷。原有自编《淳安稿》、《淳安县政事》及《备忘集》10卷。后人陆续编辑有万历二十二年(1594)阮尚贤刊《海刚峰先生文集》、万历四十六年
唐初南诏始祖，即舍庞。见“蒙舍庞”(2328页)。
书名。又名《七经楼文集》。清代回族文史家※蒋湘南撰。6卷共4册。本书由作者生平著述编成。以其藏书楼“七经楼”名之。此书对经学、诗学、史学、水利、历法以及伊斯兰教、医学、音乐、戏剧等均有独到论述。是其一
解放前云南省澜沧县拉祜族地区计算长度的单位，见“带鲁”(1607页)。
水利工程名。唐景云年间(710—711)兴建。以邕州(今广西南宁)常因洪水泛滥成灾，邕州司马吕仁高倡议在邕州南岸开凿此渠，分郁江水南流。既防止郁江水患，又利南岸农田灌溉。
古代蒙古贵族女子的陪嫁者。又称媵哲(ying映一)、尹吉、引者思。蒙古语音译，汉译为“陪送”、“从嫁”。指古代蒙古社会中那颜贵族阶级作为嫁妆随女出嫁夫家之奴仆。《南村辍耕录》卷十七《奴婢》条载：奴婢“
我国拉祜族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。在我国主要分布在云南省澜沧拉祜族自治县境内，其余分布在孟连、西盟、耿马、景谷、双江、勐海等20多个县里。使用人口30多万。在境外，主要分布在缅甸(约15
?—1770清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，固山贝勒※锡布推哈坦巴图尔次子。康熙四十三年(1704)，父卒，四十五年(1706)，降袭札萨克镇国公。雍正元年(17