多居嘉木措
清代青海地区藏传佛教活佛。相传东科尔呼图克图三世哥鲁瓦嘉木措于崇德四年(1639)圆寂后,未转世,而以灵魂附于苏曲河畔一个刚死去的19岁汉族青年,当将尸体送往坟地时,青年忽然复苏,自称是东科尔,以此认定为东科尔呼图克图四世。初从却藏活佛南杰觉出家。顺治三年(1646),赴前藏,从四世班禅罗桑却吉坚赞受戒,又拜谒五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措。后返回青海,于西宁修建经堂。康熙四年(1665),赴北京谒见康熙帝,敕封为“禅师曼珠宝利”。
清代青海地区藏传佛教活佛。相传东科尔呼图克图三世哥鲁瓦嘉木措于崇德四年(1639)圆寂后,未转世,而以灵魂附于苏曲河畔一个刚死去的19岁汉族青年,当将尸体送往坟地时,青年忽然复苏,自称是东科尔,以此认定为东科尔呼图克图四世。初从却藏活佛南杰觉出家。顺治三年(1646),赴前藏,从四世班禅罗桑却吉坚赞受戒,又拜谒五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措。后返回青海,于西宁修建经堂。康熙四年(1665),赴北京谒见康熙帝,敕封为“禅师曼珠宝利”。
见“答苍”(2238页)。
见“也速蒙哥”(143页)。
藏语音译。地区名。西藏地区之别称。旧时将西藏分为阿里、卫(前藏)、藏(后藏)和康(又称喀木)四部。有时又合称卫及康区西部两地为“卫”;阿里、藏两部为“藏”,故总称卫藏。元、明两代称乌思藏,清译“卫”,
见“昔剌思”(1345页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地跨克鲁伦河。东至乌兰温都山接本部右翼左旗界,西至塔奇勒噶图山接本部左翼中前旗界,南至阿尔图山接本部中末右旗界,北至哈喇莽赉山接本部右翼前旗界。有佐领2。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。康
满语音译。清代八旗满洲、蒙古、汉军中勋臣封爵之一。后金天命五年(1620),以牛录额真改称备御官。天聪八年(1634),遵满洲旧俗,统改八旗官爵汉名为满名,备御官改称为牛录章京。顺治四年(1647)定
见“忠贞可汗”(1414页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作博尔和卫。永乐七年(1409)八月置,以齐达纳等为指挥使。清代有博尔和山,在吉林西南,与英额边门相近。
东巴教著名经师。又作阿明择理。宋朝时期人。据传说和经书记载,是今中甸县江边的摩娑人(纳西族)。13岁赴西藏投奔大经师学经,因出身贫贱,未被收纳,遂借为大经师当佣工之机旁听,学会要学的所有经书,后偷出经
见“察合台”(2473页)。