渤海国第十世王。简王※大明忠从父，高王※大祚荣弟野勃四世孙。唐元和十三年(818)明忠死，权知国务，是年受唐封银青光禄大夫、检校秘书监、忽汗州都督、渤海国王。改年号建兴。十五年，唐加授金紫光禄大夫、检校司空。在位期间，锐意中兴国势，励精图治。密切与唐关系，学习唐文化，以儒家思想为文治之纲，整顿内部，起用贤良，缓解了渤海统治集团内部的争权矛盾。其治绩颇得赞誉，唐穆宗称其“和会于庭”，“知义之道，与华夏同风”。日本嵯峨天皇赞其“信义成性，礼仪之身”，“执德有恒”。亦尚武功，既以武力对付世仇新罗在南境的骚扰，又迫使海北诸部纳入渤海版图，任其置郡设县。多次遣使发展与日本的友好关系。但当日本淳和天皇即位后以种种藉口制造人为障碍时，毅然中止与日本的交往以维护渤海王国尊严，是渤海王国史上一位文武兼备的国王，在其治理下，渤海进入“海东盛国”发展阶段。大和四年(830，《旧唐书》作五年)冬死，谥宣王。
明代四川地方茶叶专卖机构。洪武五年(1372)十二月置。地点在碉门(今四川天全)。初，雅州茶局岁收茶411600斤。其职责是征收茶税，易红婴、毡衫、米、布、椒蜡，以资国用。并负责与藏区以及其他地方少数
契丹语，一地方单位名称。又译作“牒得直”。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里名。属应天皇太后※长宁宫。承天皇太后※崇德宫下一抹里记作“牒得直”。
内蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗对成吉思汗陵的祭祀之一。把羝羊羔(未经阉割的绵羊羔)杀掉，取出睾丸进行祭祀。相传，一次成吉思汗外出征战，到一家进餐，忽闻探马来报，敌人逼近，因群羊放牧于野，遂把门外一只羝羊杀掉
?—1648清初蒙古乌喇特部首领。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟哈布图哈萨尔后裔，色棱第五子。崇德三年(1638)，随清军征喀尔喀。四年，从征明锦州、松山。七年，叙功受赏赐。同年冬，遣兵从征明蓟州(
见“耶律敌猎”(1318页)。
见“库页岛”(1109页)。
东北古代民族名。来源于挹娄(一说其与肃慎、挹娄为同时并存的部落)。名为“窝集”转音异译，满语意为“森林”或“深山老林”。活动区域史记其在高句丽北，旧肃慎国也，实际前后期略有不同：前期与挹娄同;中期以后
全称《大方广佛华严经海印道场十重行愿常编礼忏仪》，又称《华严经海印道场忏仪》。西夏、元朝之交贺兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录，42卷。系作《华严经》道场时的规范，如卷一有广修供养、称赞如来、
书名。明蒋彬撰。1卷。成书于嘉靖十一年(1532)。云南省图书馆藏有传抄本。内容记载从远古传说到明兵入滇时期，南诏国王乌蛮蒙氏、大理国王白族段氏的主要事迹，材料多来源于《白古通记》(白文)。保存原书资
991—1063辽后族。字挞不衍，小字陈留。契丹族。为辽圣宗钦爱皇后弟，兴宗仁懿皇后叔。圣宗时，以戚属入仕。开泰初年，为小将军。太平元年(1021)，加左武卫大将军，检校太保。赐名孝友。兴宗时，重熙元