字典二二>历史百科>民族起源>大国舅司

大国舅司

契丹中央官署名。专理国舅(后族)诸帐事务的机构。属北面诸帐官。《契丹国志·族姓原始》称:“番法,王族惟以后族通婚。”后族在契丹统治集团中具特殊重要地位。《辽史·外戚表》载:“辽史耶律、萧氏十居八九,宗室、外戚、势分力敌,相为唇齿,以翰邦家。”契丹外戚,其先曰※二审密氏:曰※拔里,曰※乙室已。至辽太祖,娶述律氏。述律,本回鹘糯思之后。大同元年(947),太宗自汴(今河南开封)将还,留外戚小汉为汴州节度使,赐姓名曰萧翰,以从中国之俗,由是拔里、乙室已、述律三族皆为萧姓。拔里二房,曰大父、少父;乙室已亦二房,曰大翁、小翁。据《百官志》:大国舅司,掌国舅乙室已、拔里二帐之事。太宗天显十年(935),合皇太后二帐(《太宗纪》记曰:“皇太后父族及母前夫之族二帐”,即述律氏)为国舅司;圣宗开泰三年(1014),又并乙室已、拔里二司为一帐。其官职有:乙室已国舅大(小)翁帐常衮、拔里国舅大(少)父帐常衮、国舅太师、太保、太尉、司徒、司空、敞史、知事等。下置:国舅乙室已大(小)翁帐详稳司、国舅拔里大(少)父帐详稳司,官设国舅详稳、国舅都监、国舅本族将军、国舅本族小将军等;国舅夷离毕司,官设国舅夷离毕和国舅左(右)夷离毕等;国舅帐剋。尚有国舅别部,世宗置,官制未详。据《世宗纪》:大同元年(947)八月,世宗即位时,尊母萧氏为皇太后,以太后族剌只撒古鲁为国舅帐,立详稳以总之。

猜你喜欢

  • 刀承恩

    1864—1927清末民初云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀钧安子。光绪二年(1876),父卒,以年幼,由族人刀耀宗代办司务。至十年(1884),始正式袭职治事。娶

  • 公哥儿

    明代乌思藏地名,即今西藏贡嘎。宣德元年(1426),明中央政府升其寨官忍昝巴为都指挥佥事,赐以银印,诰命。

  • 逗落

    匈奴语音译。意为“冢”。《史记集解》引张华语:“匈奴名冢曰逗落。”《史记·匈奴列传》:“其送死,有棺椁金银衣裘,而无封树丧服。”匈奴人对其极为重视,汉昭帝(公元前87—前74年)时,因乌桓掘前单于冢,

  • 哈尼

    赫哲语音译,意为“思想的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信,人有3个灵魂,其为第二个灵魂。据传,它能暂时离开人的肉体,到远的地方去;人在睡觉时,它离开人的肉体,和别人的灵魂或神

  • 钦拜

    ?—1747清朝大臣。满洲镶红旗人。瓜尔佳氏。康熙三十四年(1695),袭父奇通阿一等伯兼一云骑尉。四十六年(1707),授头等侍卫,改冠军使。五十四年(1715),授散秩大臣、镶红旗蒙古副都统。雍正

  • 章嘉呼图克图二世

    见“章嘉若必多吉”(2095页)。

  • 土生番客

    回回番客在中国安家落户后所生子女的称谓。蕃衍五世者亦称“五世番客”。参见“回回番客”(783页)。

  • 上六工土司

    清代土司名。清雍正七年(1729)设置。撒位族人※韩炳受封为土千户,驻街子,管辖青海循化城(今循化撒拉族自治县)西部※上六工,故名。主要管理撒拉“四房”。参见“四房五族”(555页)。

  • 席卜臣

    见“锡卜臣”(2363页)。

  • 主巴

    ①藏传佛教“主巴噶举”的简称。亦作竹巴、竺巴。 ②西藏墨脱县操门巴语仓洛话居民的自称。相传其先民原住※“主隅”,故名。由此东迁至白马岗定居,迄今历十代。 ③墨脱县门巴族的一种佛会名称。