奥屯
金代女真族姓氏之一。亦作奥敦、奥纯等。参见“奥纯部”(2253页)。
金代女真族姓氏之一。亦作奥敦、奥纯等。参见“奥纯部”(2253页)。
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。举行结婚仪式的第二天晚上，女方家要举行迎亲晚会，由“奥父”(迎亲爹)、“奥母”(迎亲娘)主持，目的在于活跃婚礼气氛。新郎的男女朋友也前来参加，并
鄂伦春人旧时夏季的一种住所。鄂伦春语音译。流行于小兴安岭地区，毕拉尔路鄂伦春人夏季多居此种住房。形状与东北地区旧式草房相似。其构造是：搭起房架后，以桦树皮覆盖;四周用圆木作墙，为了通风，排列不严密。内
文集名。一名《李文饶文集》，又名《李卫公文集》。唐李德裕(787—850)撰。20卷，别集10卷，外集4卷。德裕字文饶，赵郡(治今河北赵县)人。宰相李吉甫子。以荫补校书郎，迁监察御史。武宗时，任门下侍
唐代南诏行政衙署名。为中枢※九爽之一。“爽”相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。《新唐书·南蛮传》谓：“引爽主客”，即执掌招待、迎送宾客事务，类似近代的外交部礼宾司。主官由最高军政要员※清平官、酋望
萨迦派(花教)寺庙。意为“大寺庙”。在四川省甘孜藏族自治州德格县城欧普隆沟。清雍正七年(1729)由德格十二代土司却吉登巴才仁所建，为康区最大寺。兴盛时有僧众600—700人，土司兼寺主，实行政教合一
见“中俄续勘喀什噶尔界约”(305页)。
即“大辽水”(81页)。
? —1645清初将领。满洲正黄旗人。纳喇氏。世居哈达(今辽宁开原市东)。佐领雅虎之子。初袭父职。管佐领事。天聪五年(1631)，奉命出使朝鲜还，授礼部参政。八年(1634)，随太宗征明，攻大同，因功
黎族的自称。参见“黎族”(2514页)。
?—1724清代后藏贵族。藏族。噶伦才仁旺杰之父。掌管拉萨北部达隆地区政教大权。康熙五十三年(1714)，被拉藏汗委任为门达旺地区军官，随军征不丹，捍卫边境，受嘉奖。五十七年(1718)，厄鲁特蒙古准