完颜天骥
?—1211
金朝抗蒙将领。女真族。完颜氏。卫绍王大安三年(1211)，蒙古军取居庸关，逼中都(今北京)，他派兵突袭，杀蒙古兵3千人。十二月，蒙古军攻南顺门，他设计巷战，诱蒙古骑兵入城，于街上布满拴马桩，夜纵火烧街旁民屋，街窄屋倒，蒙古军死伤甚众，被迫退军。巷战中战死。
金朝抗蒙将领。女真族。完颜氏。卫绍王大安三年(1211)，蒙古军取居庸关，逼中都(今北京)，他派兵突袭，杀蒙古兵3千人。十二月，蒙古军攻南顺门，他设计巷战，诱蒙古骑兵入城，于街上布满拴马桩，夜纵火烧街旁民屋，街窄屋倒，蒙古军死伤甚众，被迫退军。巷战中战死。
?—1776清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。高宗※弘历第十二子。嘉庆四年(1799)，追封贝勒。著有《日课诗稿》。
清代外札萨克旗之一。俗称群科札萨克旗。雍正元年(1723)，罗卜藏察罕附罗卜藏丹津叛清，旋又悔罪降。三年(1725)，授札萨克一等台吉，建旗。下设2佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)，
中国古代北方部落名。出自该部之合答安答勒都儿罕等兄弟五人曾参与铁木真(成吉思汗)创业活动，宋开禧二年(1206)，蒙古国建立时，合答安受封为千户那颜。其部众逐渐融合于蒙古共同体中。
书名。又名《七经楼文集》。清代回族文史家※蒋湘南撰。6卷共4册。本书由作者生平著述编成。以其藏书楼“七经楼”名之。此书对经学、诗学、史学、水利、历法以及伊斯兰教、医学、音乐、戏剧等均有独到论述。是其一
即七蕃。见“五姓蕃”(263页)。
1704—1765清代内蒙古呼和浩特地区活佛。内蒙古乌拉特中旗人。台吉努格之子。被选定为内齐托音呼图克图三世，于康熙四十九年(1710)坐床。五十年、五十四年(1715)、雍正四年(1726)，先后赴
藏族部落名。在青海省海北刚察县西南布哈河下游，东临青海湖，南隔布哈河与共和县铁卜加部落相望，西接天峻县汪什代海部落，北邻苏乎扎、日芒两部落。与年乃海角什科部落原为一族，住黄南贵德地方。清嘉庆(1796
契丹官署名。简称“鼓院”。为受理传达吏民申诉的机构。朝堂外悬鼓，申诉者击鼓上闻，是制原起于魏晋，称登闻鼓。唐于东、西朝堂(洛阳、长安)各置，由监门卫奏闻。辽景宗保宁三年(971)正月，“庚申，置登闻鼓
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区锡林郭勒盟西北部。牧地东界阿巴噶右翼旗，西界苏尼特右翼旗，南界察哈尔正白旗，北界大漠。元为兴和路地，明为成吉思汗后裔所居，至库克齐图墨尔根台吉，号所部曰苏尼特。再传至
吐蕃赞普。又作赤尼雅松赞或祥杜诺阿瑞。《唐书》称揭利失若。※拉托托日宁赞与诺萨芒波洁之子。其任赞普期间，雅隆部落经济有长足进步，据《拉达克王统记》载，牧地与农田相接，串连湖泊，引水、开沟渠;蓄水灌溉，