女真大字创制人、金大将。女真名谷神，又译作兀室、悟室、胡舍。女真族。完颜氏。完颜部首领之一欢都子。为人深谋多智，从太祖阿骨打征战，屡立功。受阿骨打之命，依仿汉文楷字，因契丹字，合女真语，创制女真文字，于天辅三年(1119)制成颁行，女真始有文字，后称之女真大字。随军追袭辽迪六、和尚、雅里斯等。招降西节度使讹里剌。从完颜宗翰辽帝于五院司，为前驱，仅以8骑与辽主战，一日三败之。辽天祚帝逃奔白水泺(今内蒙古黄旗海)，尽获其内库宝物，继降西京(今山西大同市)。追辽主不及而还。权西南、西北两路都统。天会三年(1125)，太宗大举伐宋，为元帅右监军，自西京攻太原。五年，再伐宋，与诸将共擒宋徽宗、钦宗等北归，北宋亡。又从宗翰逐宋康王赵构至扬州。拥立完颜亶为储嗣。十三年，太宗死，拥完颜亶即位，官拜尚书左丞相，兼侍中。天眷二年(1139)，封陈王，与完颜宗干共诛宗磐、宗隽诸王。三年，以“心在无君”等罪赐死。皇统三年(1143)，追赠邢国公。天德三年(1151)，追封豫王。正隆二年(1157)，降封金源郡王。后又封金源郡贞献王。大定十五年(1175)，谥贞宪。
古地名。在今辽宁朝阳市西北，老哈河上游。秦汉之际，东胡邑于此。西晋时，鲜卑宇文部亦在此建牙帐。唐代，其地为平州北境，契丹南界，曾设紫蒙戍。开元二十二年(734)，幽州节度使张守珪初平契丹，即于此大阅以
即“升科地”(362页)。
即“东川王”(509页)。
赫哲语音译，意为“神鼓”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族的神鼓有萨满跳神用之神鼓和普通神鼓两种。后者家家都有，为各户祭神时作击鼓祷告之用;有时也用作乐器，击之而歌
①见“多尔济”(848页)。 ②见“珠尔默特那木札勒”(1788页)。
亦称布主。壮语音译，意为“主户”、“主人”。唐宋时邕州羁縻州地区土民对土官的总称，包括知州、权州、监州、知县、知峒、同发遣、权发遣等。因拥有辖区内全部土地、山林、河流及土民，故称。土民依附在“沟主”的
?—1757清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，额璘沁子。乾隆十四年(1749)，以追执乌梁海逃入巴党等，授二等台吉。二十年(1755)，父卒，袭辅国公。随西路军征
?—1740清乾隆年间苗民起义首领。湖南城步莫宜峒人。苗族。乾隆五年(1740)，与侗族粟贤宇等率领城步、绥宁、新宁等地苗、侗、瑶、汉族农民起义，广西义宁苗民起而响应。在城步长塘、竹岔等地大败清军，俘
德昂语音译，亦作冷。为分布在云南梁河，盈江、镇康等地德昂族的自称。属“汝波”支系，信奉小乘佛教中的※“左抵教”和※“多列教”。妇女剃发，裹黑布包头、戴大耳坠、银项圈，又因其妇女筒裙的颜色中红、黑或红、
清初武官。蒙古镶黄旗人。顺治五年(1648)，从征江西叛镇金声桓，围南昌府，率本甲喇兵助击，连败敌建武侯王得仁及金声桓兵。十年(1653)，承袭其弟钟农轻车都尉世职。十三年(1656)，随宁海大将军宜