宫漏
计时器。蒙古族妥懽贴睦尔(元顺帝1320-1370)设计制造，高约6-7尺，造木为柜，阴藏诸壶其中，运水上下。柜上设西方三圣殿，柜腰设玉女捧时刻筹，时至则浮水而上，左右列二金甲神人，一悬钟，一悬钲，夜则神人，自能按更出击，无分毫差。当钟钲之鸣，狮凤在侧者皆翔舞。柜之西东有日月宫，飞仙六人立宫前，遇子午时，飞仙自能耦进度仙桥，达三圣殿，已而复退位立如前。是按机械原理设计制造的宫中计时器。此物一直保存下来。
计时器。蒙古族妥懽贴睦尔(元顺帝1320-1370)设计制造，高约6-7尺，造木为柜，阴藏诸壶其中，运水上下。柜上设西方三圣殿，柜腰设玉女捧时刻筹，时至则浮水而上，左右列二金甲神人，一悬钟，一悬钲，夜则神人，自能按更出击，无分毫差。当钟钲之鸣，狮凤在侧者皆翔舞。柜之西东有日月宫，飞仙六人立宫前，遇子午时，飞仙自能耦进度仙桥，达三圣殿，已而复退位立如前。是按机械原理设计制造的宫中计时器。此物一直保存下来。
即“朵儿班”(840页)。
吐谷浑歌名。又作阿干歌。鼓吹大曲。“阿干”，鲜卑语，意为“兄”。西晋太康四年至十年(283—289)，鲜卑首领吐谷浑与异母弟慕容廆(又作若洛廆)不睦，被迫率众西迁，慕容廆悔，追而不还，为寄托追思兄长之
1265—1307元朝第二代皇帝。又译铁木耳。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈次子※真金太子第三子。蒙古语尊称完泽笃皇帝。至元二十四年(1287)，从世祖征叛王乃颜有功。翌年，受命抚军讨乃颜党合丹、火鲁火
①(?—1704)清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，巴喇斯腾额哩陀音长子。号察罕巴尔。康熙二十七年(1688)，率属众归清，驻牧乌喇特界内库埒谟多。二十八年，授札
?—333十六国时期后赵将领。原为田氏子，以功被后赵主※石勒收为养子，遂从石姓。太和元年(328)，统兵攻晋豫州刺史祖约于寿春，屯师淮上，收降晋龙骧将军王国、南阳都尉董幼，破寿春，迫祖约奔历阳，掠寿春
女真语音译，《金史·国语解》谓“安乐”之意。金代女真族人有以此命名者，如※完颜宗贤本名赛里，完颜斡鲁之子亦名赛里。
旧时门巴族本教女巫之一。民主改革前流行于门巴族部分地区。多由久病痊愈者拜师学成。传说为“坎主”神的化身。一说平时忌肉类食物。作法时在神龛上供酒肉、酥油和粮食。于五指各拴一根彩线，根据线断或燃烧得是否整
见“耶律刘哥”(1311页)。
蒙古族旧时迷信习俗。蒙古语音译，意为“替身”、“替死鬼”。始见于《蒙古秘史》。蒙古族早期信奉萨满教，人患病，则延请萨满占卜、禳解。萨满认为，疾病是恶魔或神灵所致，须祭以牲畜、金银和食物等。如不缓解，则
见“多布库尔路”(852页)。