新石器晚期文化类型的一种。又因其遗物中有青铜器或测定年代为商末西周时期的文化遗存，近来考古学界又将其划入青铜时代文化的一种。以首先出土于甘肃临洮城南约20公里的寺洼山而得名。遗址堆积在马家窑文化层之上，故晚于马家窑文化。分布范围主要在陇东南洮河流域，向东延伸至陕西凤县，向西达湟水流域。陶器以马鞍形口双耳罐为主要特征。典型的质料、工艺，是陶土中羼杂研碎的陶末，手工制做，底部由内面塞进。色彩有砖红、灰黑等，质地粗糙。有石制、陶制弹丸和谷物的印痕，证明已进入狩猎业、牧业和农业并存的阶段。和马家窑、齐家、半山、辛店、卡约、上孙家文化有一定联系，但有明显特点。墓葬中出现火葬，将骨灰盛于陶器中埋葬。专家认为其分布地区也与先秦时期氐、羌的居地大致相符，火葬习俗行于氐羌民族中，推测文化的主人与氐羌关系密切。
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又称萨拉巴噶什、萨拉巴哈什、布库部。乾隆二十三年(1758)，归附清朝。有众千余户。首领齐里克齐(又作奇哩克齐)当年遣子鄂霍拉克进京朝觐，获三品顶戴。驻牧伊犁西南鄂尔果珠
赫哲族男子传统衣服的一种。赫哲语音译，意为“狍皮大衣”。亦作“卡日其卡”。今内蒙古、黑龙江境内的鄂温克、鄂伦春和赫哲等族过去皆穿狍皮大衣，然各族称呼不一，制作也稍有差异。赫哲族以5—6张狍皮制作，长过
唐宋时中国西南僚人的一大支系。参见“僚人”(2454页)。
傣语音译，亦称“布格”，意为“大伙头”。旧时傣族封建土司对其统治下的拉祜等族大头人的封号。如云南省澜沧县糯福区就由孟连土司加封六个“鲜弄”，发给委任状和礼物。每个“鲜弄”下辖若干“鲜”，意为“伙头”，
即“哈剌嗔”(1635页)。
?—1132辽朝末代皇帝天祚帝之皇后。契丹族。平州人。为宰相萧继先五世孙。史载其性娴淑，有仪则。道宗大安三年(1087)入宫。逾年，封燕国王妃。天祚帝即位时，乾统元年(1101)，册为皇后。其兄弟萧奉
湖名。位于四川凉山彝族自治州雷波县东北部金沙江西岸小凉山地区。若干古部落以此为名，如“马湖蛮”、“马湖路三十七部蛮”。历代王朝亦多用此名设治，如蜀汉置马湖县，元至元十三年(1276)设马湖路，明洪武四
1910—?纳西族著名女歌手。云南丽江一区下束河村人。嫁夫于大研镇庆云村。出身贫困，在旧社会饱尝阶级压迫和封建主义婚姻的痛苦。自幼对民歌十分热爱，有惊人的记忆力，15岁开始对歌活动。具有强烈的反抗斗争
书名。①清代吴县贝青乔著。1卷。书中记载贵州“诸苗”之风土情况，辑录单语30余条。对瘴气、放蛊等亦有阐述。特别是记载种植罂粟(又称清芙蓉，即***，自清镇以西，皆有种植)。对研究清代贵州各族状况有一定价
见“耶律斜轸”(1319页)。