字典二二>历史百科>民族起源>库库河屯

库库河屯

城名。今内蒙古呼和浩特前身,亦译库库和屯。蒙古语音译,意为青色的城。明隆庆六年(1572),在东蒙古土默特部首领※俺答汗主持下,由蒙汉等族工匠动工兴建。万历三年(1575)建成。应俺答汗之请,由明神宗命名为“归化”。九年(1581),进行扩建,“修罗城周围二十里”。该城位于北纬40度74分,东经111度37分。北屏大青山,南临大小黑河(黄河支流)。座落在黄河故道冲积层形成的土默川(旧称云中川、敕勒川、白道川、丰州滩等,即今呼和浩特平原)上,海拔1066公尺。建筑宏传壮丽,“具有八座奇美楼阁之城”,内有俺答汗居住的顺义王府,为精工修造的“玉宇宫殿”。诗人赞之曰:“筑城绝塞跨岗陵,门启重关殿百层;宴罢白沉千里雪,猎回红上六街灯”。与周围丰美草原、青山绿水、北国风光相辉映,堪称草原明珠,故以青色自许的蒙古人昵称之为库库河屯。俺答汗修筑此城的目的是为了适应土默特地区农业、手工业和商业迅速兴起,经济发展的新形势,也为了加强蒙汉经济文化交流。自云:“我为款贡大事筑城,意在久远”,“每春秋二季,(明)军民出边,在我城内交易给粮食”。此城的修筑对开发中国北部边疆,加强蒙汉之间的政治、经济、文化关系起了重要作用。俺答汗卒后,其夫人※三娘子久居城内,主政30余年,故又被称为“三娘子城”。明末,这座富丽的城市不断遭到战火的摧残。崇祯元年(1628),察哈尔部林丹汗西进,以武力攻占归化,迫土默特部归降;五年(1632),后金皇太极败林丹汗,在城中纵火,“东人烧绝板升”,宫殿、民房均被夷平,仅剩※弘慈寺等几处寺院。清初,因陋就简,修复了“周围二里”的小城,仍名归化。康熙三十三年(1694),加修了外城。乾隆二年(1737),在其东北部新修了绥远城,驻扎军队,隶归绥道,以加强其政治、军事、经济上的作用。民国初年,设归绥县,属绥远省。1929年,成为绥远省省会。1937年,被日寇占领,改名为“厚和特别市”。在中国共产党领导下,其北部山区建立著名的大青山抗日根据地,为抗日战争的胜利作出了重要贡献。抗战胜利后,由国民党政府成立“归绥市”,与归绥县划界分治。1949年9月19日,绥远省和平解放。1954年2月,撤消绥远省建制,划归内蒙古自治区,取消“归化”、“归绥”等名称,恢复呼和浩特(即原库库河屯)名称。同年,自治区首府从乌兰浩特迁入,成为内蒙古自治区的政治、经济、文化中心。

猜你喜欢

  • 恩克巴雅尔

    ?—1928蒙古革命党人。汉名金安喜。内蒙古乌拉特西公旗人。蒙古族。早年参加内蒙古人民革命党。1927年8月参加内蒙古人民革命党在蒙古国乌兰巴托召开的特别会议,被选为中央执行委员。1928年8月在乌兰

  • 交州异物志

    古籍名。亦作《交趾异物志》、《南裔异物志》。1卷。东汉议郎杨孚撰。主要记述岭南地区各种特有的动、植物的形状、习性和矿物资源等等。原书已佚,但后世多有收辑,对研究古代岭南风物颇有价值。

  • 御制平定西藏碑

    碑铭。清圣祖玄烨为平定准噶尔军侵藏,振兴黄教,撰文记述所采措施及全部经过。康熙六十年(1721)立,以满、汉、蒙、藏四体文字勒石,立碑于拉萨布达拉宫前,建亭护之,后移至布达拉宫后山公园内。汉文全文分别

  • 加迭喀桑族

    清代青海藏族部落分支名。又称咱(扎)曲喀娃。意为咱(扎)曲河地方之人。为蒙古尔津、永夏、竹节三部总称。玉树二十五族之三部。东界川边石渠县,南界扎武,西界迭达、拉布寺、称多、固察,西北接娘磋,东北抵果洛

  • 六方

    苗族的地方长老。苗语音译,意为“地方上的长者”。有的地区称“该歪”。与乡老、寨老相似。多半是在能言善辩、有威望、有才干、办事公道、能合理调解各种纠纷、愿意为群众办事的老年或青年中自然产生。不受村寨或县

  • 阿牛

    1634—1672清代青海玉树十六代囊谦王。藏族。※尕玛拉德之子。顺治三年(1646),赴拉萨朝拜五世达赖喇嘛罗桑嘉措和蒙古汗王固始汗,贡献方物。赐以“米旺仁庆南杰”称号,并颁锦缎文册,承认其对囊谦部

  • 拓跋赤辞

    党项羌拓跋部首领。唐初臣属于吐谷浑,与其主慕容伏允结为姻亲。贞观五年(631)与从子思头率部归附唐朝,唐在其地分设懿、嵯、麟、可等32州,以松州(今四川松潘)为都督府,授为西戎州都督,赐姓李。贞观九年

  • 昂吉

    蒙古语音译,意为“分支”、“部分”、“队伍”。为台吉所属领地组织,出现于西蒙古。由准噶尔汗或珲台吉统辖。噶尔丹策凌时设置21昂吉,约10万户,每一昂吉近5千户。由卫拉特各部有权势的台吉分领之,如绰罗斯

  • 巴笃礼

    见“巴笃理”(411页)。

  • 阿莫尼惹

    彝语音译。汉译《妈妈的女儿》。四川凉山彝族民歌。原系口头传诵,解放前不久才形成比较系统的彝文长诗。通过一个少女成长经历,在被迫出嫁前夕,以满腔忿怒控诉奴隶制度中妇女地位低下和买卖婚姻的罪恶。描写细腻,