英军侵入西藏后，清朝于光绪三十二年(1906)赏张荫棠副都统衔，以驻藏帮办大臣赴西藏整吏治，安边境。其以安边之要，首在察吏，首先弹劾驻藏大臣积弊，将有泰为首之数名满、汉、藏官员革职，并以“启发民智，日进富强”为宗旨，改革政务，拟定治藏二十四条，主要内容为：以开垦实边，发展经济、文化;练兵讲武，加强国防建设;挽回利权而资抵御，巩固清朝对西藏之主权。经与噶丹池巴、商上噶伦、三大寺堪布聚议，于西藏噶厦政府设立交涉、督练、盐茶、财政、工商、路矿、学务、农务、巡警等9局并亲撰《训浅言》、《藏俗改革》等通俗小册子，广为传播，于僧俗大会亲讲改良维新爱国思想。因清政府腐败，朝官之反对，并触犯英帝国主义在西藏之利益，于次年被调离西藏，其治藏新政被人民传颂，所设立之9局仍被沿袭。
899—932五代后唐时期楚王。字若讷。许州鄢陵(今河南鄢陵)人，一作扶沟(今河南扶沟)人。楚王※马殷次子。初受父命，判内外诸军事。为人素愚，受荆南高季昌离间，枉杀大将离郁。长兴二年(931，一作元年
见“兀慎歹成打儿汗打儿麻台吉”(113页)。
1265—1307元朝第二代皇帝。又译铁木耳。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈次子※真金太子第三子。蒙古语尊称完泽笃皇帝。至元二十四年(1287)，从世祖征叛王乃颜有功。翌年，受命抚军讨乃颜党合丹、火鲁火
见“陶里桦”(1959页)。
门巴语音译。旧时门巴族祈盼儿童健康成长的习俗。流行于西藏门巴族部分地区。给小孩理发后，把剪下的头发收在一起揉成团，挂在孩子胸前，称“杜马”。意为使孩子平安长大。
320—376十六国时代国君主。号上洛公。鲜卑拓跋氏。※拓跋郁律次子。史称其“雄勇有智略”。东晋成帝咸和四年(329)，兄拓跋翳槐嗣立后，受命率5千余户至襄国(后迁邺)，质于后赵10年，颇受汉文化熏陶
宋代黎州山后两林蛮主。又称蛮王、鬼主。属乌蛮。初受宋封为怀化将军。开宝八年(975)，帅60人贡方物，被封为归德将军，赐冠带、器币。太平兴国二年(977)，遣王子卑彩、副使牟盖、鬼主还祖等78人贡名马
元代社会基层组织制度。世祖至元七年(1270)，依农村立社法令，县邑所属村瞳，以自然村为基础，每50户编为1社，逾百户者另立社，不足50户者，与近村合为一社，地远人稀不能相合者各自为社。由社众推举年高
官名。明初置，始分设于六科，永乐以后专属翰林院。先进士中文学、书法兼优者为之。清沿其制，顺治三年(1646)定制，每科新进士殿试后，由内三院题请皇帝从中选文学兼优、年富力强者为之。入翰林庶常馆学习，称
元代专门管领河西(原西夏)乐人的机构。原称昭和署，属仪凤司掌管，至大四年(1311)改。