恰那朵尔只
1239—1267
元代白兰王。又作恰那多吉。乌思藏人。出身于萨迦款氏家族。乌思藏高僧八思巴帝师之弟。宋淳祐四年(1244)，应蒙古皇子阔端之召，与八思巴随叔父萨班至凉州(今甘肃武威)谒见，住留18年。自幼学蒙古语，着蒙古装，后娶阔端之女墨卡顿公主。元世祖即位后，封白兰王，赐金印。至元二年(1265)，受命为乌思藏三区最高执法官，返乌思藏，参加筹建吐蕃地方政权。住留三年。至元四年(1267)，卒于萨迦。
元代白兰王。又作恰那多吉。乌思藏人。出身于萨迦款氏家族。乌思藏高僧八思巴帝师之弟。宋淳祐四年(1244)，应蒙古皇子阔端之召，与八思巴随叔父萨班至凉州(今甘肃武威)谒见，住留18年。自幼学蒙古语，着蒙古装，后娶阔端之女墨卡顿公主。元世祖即位后，封白兰王，赐金印。至元二年(1265)，受命为乌思藏三区最高执法官，返乌思藏，参加筹建吐蕃地方政权。住留三年。至元四年(1267)，卒于萨迦。
怒语音译，意为“怒人使用的升”。解放前云南省怒江地区的怒族用以计量粮食的单位。系用竹筒制成，约20厘米高，口径约8厘米。实际过去怒族人所使用的升很不划一，与他们计量观念单薄有关。
1279—1338元朝大臣。顺阳(今河南邓县西北)人。女真族。孛术鲁氏。原名思温，字伯和，一作子翚。成宗大德十一年(1307)，授襄阳县儒学教谕，升汴梁路儒学学正。由翰林学士承旨姚燧荐，预修《世祖实录
参见“八旗贡监生”(31页)。
辽中期文学家。又名耶律行平。字沃衍，小字札剌，又记作只剌里。契丹族。皇族仲父房之后。史载其博学，工词章。著有《治国诗》、《西亭集》等，今不传。年40未仕。圣宗闻其才，诏补宿卫，数问古今治乱，纵谈无隐。
东晋十六国时期河西鲜卑之一支。因居于北山(即今甘肃张掖以北之合黎山及北大山)而得名。据《晋书·李玄盛传》等所载，东晋义熙二年(406)，南凉秃发傉檀遣人由姑臧(今甘肃武威)“假道于北山鲜卑”，送李玄盛
德昂族群众性的宗教祭祀活动，亦称大贡、大赕、赶摆。流行于云南镇康等地。一般在夏历二、三月间择期举行。事前由达干、安长、佛爷和各家族长商定，在群众中募集祭祀所需粮、钱。旨在祈求村寨和地区平安、消灾免祸及
唐代南诏行政衙署名。为中枢※九爽之一。“爽”相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。《新唐书·南蛮传》谓：“引爽主客”，即执掌招待、迎送宾客事务，类似近代的外交部礼宾司。主官由最高军政要员※清平官、酋望
①即“大㚖(76页)。 ②辽天庆六年(1116)擒高永昌献金将斡鲁者，亦名挞不野，为高永昌部下，或说其为二人，或说为同一人。 ③即“答不也”(2238页)。
1302—1364元末乌思藏地方统治者，帕木竹巴政权创建者。出身于朗氏家族。幼出家为僧，从师受戒，修习噶举教派教法，14岁，受帕木竹(元代文献作伯木古鲁)巴万户长遣往萨斯迦寺学法，深得座主达尼钦波宠信
见“契丹文字”(1565页)。