地名。亦作喇萨、拉撒。藏语音译，意为“圣地”、“佛地”。位于西藏中部，拉萨河中游。西藏自治区首府。古称逻些或罗娑，意为“山羊地”，为吐蕃都城。唐文成公主入藏，奉释迦佛像至此，遂改今名。因全年日照充足，又称“日光城”。城内外有大、小昭寺，布达拉宫、罗布林卡、哲蚌寺、色拉寺，药王山，唐蕃会盟碑等名胜古迹，为全藏政治、经济、文化中心。民主改革前，西藏地方政府设此，达赖喇嘛常年居布达拉宫和罗布林卡。历史上历经动乱，最著者有清康熙五十六年(1713)准噶尔策妄阿拉布坦的入扰，乾隆十五年(1750)珠尔默特那木扎勒之乱，光绪三十年(1904)英国侵略军包围布达拉宫，逼签“拉萨条约”等。内乱外患及封建农奴制统治，影响城市建设，直至西藏和平解放前，城内建筑，除布达拉宫及若干大寺外，仅有八角街一条主要街道及城周古老碉房，现市区扩大，由原辖7个县增至11个县。经济发展，有水电站、火电厂及水泥农机、面粉、印刷等厂，大、中、小学、医院、邮电、新闻、出版等大楼。川藏、青藏、拉亚(东)、拉泽(当)等公路交会于此，还建有可供巨型飞机起落的机场，城市面貌日益现代化。
唐代吐蕃奴隶社会经济制度之一，属田亩制度。吐蕃有专供王族使用的“王田”，称作“杰兴”。而“奴田”称作“阐兴”(bran shing)。其意有两解：一指专供奴隶耕种的田地，二指赞普将连同耕种田地的奴隶一
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作率宾江卫。永乐四年(1406)二月，与塔鲁木等3卫同时设立。在今黑龙江省东南绥芬河流域。宣德十一年(1436)正月，升指挥佥事绰必为指挥使。后还朝贡明朝。
?—1196西夏宗王。党项羌族。夏仁宗李仁孝族弟。初封郡王。深沉有器度。以任得敬擅权危国，诬杀宗亲，故深自韬晦，口不言国事。及仁宗谋诛任得敬，于夏乾祐元年(1170)奉仁宗命，设计诱捕得敬党羽，得敬伏
?—约1868清代蒙古族起义首领。内蒙古土默特右翼旗人。蒙古族。因不堪旗封建主强行征兵勒派，于咸丰三年(1853)、六年、七年，先后数次向盟长衙门和理藩院呈控，均无结果。遂于七年，与常明等人领导箭丁2
见“乙毗沙钵罗叶护可汗”(5页)。
?—1150金宗室、大臣。本名阿鲁补。女真族。完颜氏。太祖阿骨打第十二子。天眷元年(1138)，封邢王。皇统三年(1143)，为东京(今辽阳市)留守，拜左副元帅，兼会宁(今阿城县南白城)牧。进拜都元帅
见“朝克图台吉”(2175页)。
察合台汗国第五代汗。又译谟八里克沙、木八剌里沙。孛儿只斤氏。合剌旭烈兀之子。至元二年(1265)，阿鲁忽汗卒后，被母兀鲁忽乃扶立为汗。因事前未征得元朝同意，忽必烈令八剌持诏归国继承汗位。遂为八剌废黜，
?—386又作慕容��。十六国时期西燕国君。鲜卑慕容氏。宜都王慕容桓之子。昌平元年(386)二月，慕容冲被杀后，段随立，三月，复为慕容恒与慕容永所杀，拥立其为燕王，改元建明
南方民族的传统节日。流行于壮、侗、布依、黎、水、仫佬、毛难、苗、瑶、畲等民族中。内容不尽相同。皆于每年农历三月初三举行，故称。节日期间，壮族行赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女相互对歌、※碰蛋、※抛绣