拉隆贝吉多吉
吐蕃僧人。简称拉隆贝多。名达尼雅桑。原为吐蕃武将，后出家为僧，久居拉萨东北之查叶尔巴寺，主持寺务并潜修佛典，颇有名望。唐会昌二年(842)，因吐蕃末代赞普达磨反佛，残杀政敌及僧侣，严重毁坏佛教文物，在僧侣贵族支持下，单身乔装至逻娑(今拉萨)，乘达磨赞普观看大昭寺前《唐蕃会盟碑》时，用***刺死达磨，后携带经书等逃往青海安琼纳木宗修行。为恢复佛教，在康区推荐汉族和尚参与为吐蕃“后弘期”剃度首批僧人的佛教活动。
吐蕃僧人。简称拉隆贝多。名达尼雅桑。原为吐蕃武将，后出家为僧，久居拉萨东北之查叶尔巴寺，主持寺务并潜修佛典，颇有名望。唐会昌二年(842)，因吐蕃末代赞普达磨反佛，残杀政敌及僧侣，严重毁坏佛教文物，在僧侣贵族支持下，单身乔装至逻娑(今拉萨)，乘达磨赞普观看大昭寺前《唐蕃会盟碑》时，用***刺死达磨，后携带经书等逃往青海安琼纳木宗修行。为恢复佛教，在康区推荐汉族和尚参与为吐蕃“后弘期”剃度首批僧人的佛教活动。
甘肃北蒙古族婚俗。婚礼时，在新郎门前铺一块大白毛毡，用青稞粒镶出万字和莲花图案各一，新娘接到门前时，由主婚人命新郎跪在万字型图案上，象征一切吉祥;新娘跪在莲花型图案上，象征多子多福。主婚人同时朗诵祝词
明代藏区部落名。属西宁卫。《天下郡国利病书》载，其族“居牧塞外，去卫治北一百余里。北至大通河，西至北川塞外，东接大通城，广袤五百余里。无庐舍，多罽帐。”其活动范围大体在今青海互助土族自治县及门源县南境
※西羌的一支。原居湟水以北。东汉初，因※卢水胡从祁连山北南下，造成威胁，首领比铜钳率众依附临羌县(青海湟中西)。后种人有犯法者，临羌长收系比铜钳，并杀其种人六七百，东汉政府闻知，送医药安抚。章和元年(
?—1836清代新疆塔吉克族民族英雄。一译库勒恰克，原名依达也提。新疆色勒库尔(今塔什库尔干)提孜那甫村人。幼年家贫，为人牧畜。13岁，被浩罕军掳卖至布哈拉为克仁家奴，故名“库尔察克”，塔吉克语意为“
①辽封爵。保宁元年(969)，东丹王耶律倍第五子耶律道隐受封。 ②金封爵，大国一字王号。天会十三年(1135)，金宗室燕京留守完颜银术可以曾俘辽天祚帝，历破宋军等功加保大军节度使，迁中书令，封蜀王。十
明代藏区地名。又译作下隆卜、下隆布、下陇卜。在今青海玉树境通天河流域之结古乡。宣德二年(1427)，其首领奉朝命护送、照料明使乌思藏之太监侯显过境。
参见“壮戏”(887页)。
游记。1篇。明董传策(字原汉，松江华亭、今属上海人)撰。是篇专记广西漓江(府江段)两岸景色及少数民族社会情况。谓：“彼中洞丁招主，往往衅状相通。今昭平建设土巡检司，亦略扼其咽吭。谓宜听诸土官报效，兵自
古族名。又作昆戎、昆夷、犬夷、犬戎、畎戎等。商至西周，为※西戎之大族，春秋战国时为※西戎八国之一。原居秦晋，后迁居陇山西，与周族为邻。周“文王事昆夷”(《孟子》)，双方时战时和。周穆王出兵征伐，关系破
清代新疆维吾尔族地方官名。又译杂布提默克塔布伯克、沙卜提莫提克伯克。维吾尔语。职司教授经文等事务。乾隆二十四年(1759)定为六品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。