古族名。亚洲中南半岛与中国云南边境相邻地区民族之一。主要分布在缅甸东部掸邦，部分在克钦邦等地，少数居泰国。属蒙古人种南亚类型。操掸语，属汉藏语系壮侗语族，与中国的傣族，泰国的泰族有渊源关系。据公元初文献记载，曾与东汉王朝有政治、经济、文化联系，屡遣使“献乐及幻人”。13世纪后，在缅甸北部建立阿瓦王朝。19世纪起先后受英、日殖民者统治。1948年，缅甸独立后，33个土司邦联合为掸邦，获得一定的独立权。主要经营水稻农业，实行灌溉犁耕，少数兼营手工业或商业。多信仰小乘佛教，有文字，但主要用于佛教经典。男子用布或毛巾包头，喜挂佩刀，有文身习俗。妇女喜穿白色或浅色上衣和统裙，用白花毛巾包头。未婚少女穿短上衣，下着纱笼。喜食糯米，嚼槟榔。行一夫一妻制。人死一般行土葬。
1163—1258蒙古国将领。又译吾也儿、乌也儿、乌野儿等。散只兀氏。图鲁华察子。以武勇著称，享“把阿秃儿”(勇士)称号。元太祖六年(1211)，从征金，次年与哲别克东京(今辽宁辽阳)。十年，充先锋，
古族名。亦称昆明人、昆明蛮、简称昆明。昆明亦作昆弥、昆㳽。汉代西南夷的一支，属氐羌系统。《通典》、《太平寰宇记》等称其地为昆弥国(或昆㳽国)。主要分布于昆明池(亦作叶榆河，
?—1686清朝将领。满洲镶白旗人。博和哩氏。先世居黑龙江。天聪时任前锋校。康熙元年(1662)，随定西将军爱星阿由云南入缅甸，追擒明桂王朱由榔。七年(1668)，授前锋侍卫。十三年(1674)，随前
满语音译。“童仆”之意，或作“小厮”。指清代八旗大员中幼年子弟被挑选入宫侍候皇子的小使。待遇低微。其制以京师八旗大员子弟为限，凡年在11—13者皆与选。被挑取者轮日入值，每一皇子身侧，一值凡两人，三四
? —112东汉时先零羌别部首领。永初元年(107)，西羌起义爆发，率所部与钟羌从陇西赛外攻入陇西郡(治今甘肃临洮)，断陇道。次年冬，败征西校尉任尚军于平襄，势盛。自称天子，于北地招集武都参狼，上郡、
蒙古语音译。意为福荫、洪福、伟大、神圣、威力。明代蒙古人尊称元太祖为“索多成吉思汗”。瓦刺首领※脱欢欲夺取汗位，在※八白室内说：成吉思汗是索多，自己亦是※索岱后裔(指其远祖母为成吉思汗的公主)。嘉靖十
?—1150金皇族、大臣。本名赛里，亦作塞里。女真族。完颜氏。金源郡王习不失孙。真定留守鹘沙虎子。天辅元年(1122)，从都统完颜杲取中京(今内蒙古宁城县西北大明城)，袭辽天祚帝于鸳鸯泺(今河北省安固
清代蒙古地区由蒙古地方盟旗、苏木敷设的台站。又称苏木台站，以别于政府拨款和掌管的※中央台站。其经费、设备、站户由主办的盟旗、苏木自行负责。其设置是对中央台站的补充。主要是盟、旗、苏木内部的交通运输线。
见“合撒儿”(835页)。
藏传佛教寺院。在青海玛沁县。初名“扎西功德林”(吉祥广安寺)，后改名“甘丹扎西迥尼”(具善吉祥源地)，又称“嘉祥寺”。青海黄河沿岸最著名之格鲁派寺院。为色拉寺属寺。乾隆三十四年(1769)，由在色拉寺