来保使团
清朝派往土尔扈特蒙古的使团。雍正九年(1731)，清朝政府为迎护噶尔丹策零异母弟罗卜藏舒努(又作罗卜藏索诺)回归故土，共同反对噶尔丹策零，复令内阁学士班第、内务府大臣来保、侍郎色楞额等56人出访额济勒河(今伏尔加河)土尔扈特部。使团到达恰克图后，欲取道西伯利亚继续西行。因俄国事先从土尔扈特部进藏熬茶人中获悉，来保等此行意在说服土部共同反对准噶尔，特意加以阻绝，使命未能实现。
清朝派往土尔扈特蒙古的使团。雍正九年(1731)，清朝政府为迎护噶尔丹策零异母弟罗卜藏舒努(又作罗卜藏索诺)回归故土，共同反对噶尔丹策零，复令内阁学士班第、内务府大臣来保、侍郎色楞额等56人出访额济勒河(今伏尔加河)土尔扈特部。使团到达恰克图后，欲取道西伯利亚继续西行。因俄国事先从土尔扈特部进藏熬茶人中获悉，来保等此行意在说服土部共同反对准噶尔，特意加以阻绝，使命未能实现。
清代四川境内土司名。康熙五十一年置。治沈边故名。明代江西吉水县人余锡伯随军征战至四川雅州(今雅安市)一带，授土千户世袭土职。清顺治九年(1652)，其后裔余期拔帅土民归附，更名余永忠。康熙五十一年(1
藏语音译，意为“翼”。唐代吐蕃军政建制。7世纪赞普松赞干布仿唐朝府兵制创立，为军政合一的机构，掌管辖区内军政事务。各如有固定辖区、人口、军队。时吐蕃分为“五如”：伍如、约如、叶如、如拉、苏毗如，前四者
畲族称谓之一。又称“菁寮”、“菁寮”。明清时期，居住在福建、浙江等地的畲民，普遍种制蓝靛(青靛)，质地优良，被当地汉人称为“菁民”。明代迁入闽东种菁的畲民称“菁客”，进入浙南的畲民，因搭寮垦荒种菁，被
唐代回纥部落联盟诸部的总称。又称回纥十一姓。即回纥、仆固、浑、拔野古、同罗、思结、契秘、阿布思、骨仑屋骨、拔悉蜜、葛逻禄。其中，以回纥部居主导地位。每部置一都督。每行止斗战，常以拔悉蜜、葛逻禄为先锋。
中国少数民族之一。1965年8月正式确认为单一民族。“珞巴”藏语，意为“南方人”。分布在西藏自治区东南部珞瑜、门隅、察隅地区及墨脱、米林、隆子等县。包括博嘎尔、棱波、邦波、德根、崩尼、崩如、米古巴、米
见“兀的河卫”(111页)。“文东河卫”(388页)。
?—1635清初将领。蒙古正黄旗人。曼精氏。世居喀尔喀地方。初仕明任守备官。天命六年(1621)，率35人降后金。七年，随军征明，克广宁城。以功授游击世职。天聪元年(1627)，连败锦州城、宁远城，皆
地名。在类鸟齐西南，东至察多，西至硕板多。其地二山对峙，两水合流，为入藏孔道。原隶西藏，派第巴管理。康熙五十八年(1719)归附进藏清军，挽运军粮。雍正四年(1726)会勘地界，以其地赏达赖喇嘛。宣统
蒙古尼伦诸部之一。又作八邻、霸邻、把怜。与成吉思汗所出之孛儿只斤氏同宗，为孛端察儿(成吉思汗十世祖)之子巴阿里歹之后裔。相传为孛端察儿所掠妇女所生，故名，意为“俘获”，后子孙遂以为氏。又有蔑年、你出古
见“莎车”(1827页)。