松年
1837—1906
清代蒙古族画家。字小梦，号颐园。蒙古镶蓝旗人。姓鄂觉特氏。幼年入蒙古八旗官塾读书，自幼受好书画，长期自学。同治八年(1869)，拜名画家如山为师，学习中国绘画理论和技法，造诣日深。曾任知县。参加“枕流画社”被推为盟主。善画山水、花卉、鸟兽、虫、鱼，经常对所养鸡、鸭、猫写生。有时览山川名胜，遇有好景，辄心识默化，或当场描下草稿。好饮酒、吃蟹，醉后常振笔绘酒坛、螃蟹，热爱绘画，达到忘记一切的境地。著有《颐园论画》，光绪二十三年(1897)成书。是其毕生从事绘画的总结。
清代蒙古族画家。字小梦，号颐园。蒙古镶蓝旗人。姓鄂觉特氏。幼年入蒙古八旗官塾读书，自幼受好书画，长期自学。同治八年(1869)，拜名画家如山为师，学习中国绘画理论和技法，造诣日深。曾任知县。参加“枕流画社”被推为盟主。善画山水、花卉、鸟兽、虫、鱼，经常对所养鸡、鸭、猫写生。有时览山川名胜，遇有好景，辄心识默化，或当场描下草稿。好饮酒、吃蟹，醉后常振笔绘酒坛、螃蟹，热爱绘画，达到忘记一切的境地。著有《颐园论画》，光绪二十三年(1897)成书。是其毕生从事绘画的总结。
1820—1860蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图六世。嘉庆二十四年(1819)，五世罗布桑巴尔丹圆寂，经寻访，他被确认为转世灵童，迎入寺内坐床，为六世。咸丰十年(1860
系指解放前每年由青海往西藏拉萨等地经商的20—30家行商，为驮运货物而结成的骡马商队，最多时有骡马3—4千匹。除驮运内地出产的绸缎、布匹、酒、醋、红枣、挂面等物品外，也有一部分骡马在西藏出售。
见“出伯”(567页)。
见“高句骊”(1911页)。
朝鲜族传统庆婚习俗。亦称“归婚礼”、“回卺礼”。指夫妇结婚60周年纪念日。流行于延边等地区。届时，举行隆重仪式，为盛大婚席。老夫妇身着婚礼服，近亲子孙由长子带头依次走到宴席前，向老人叩头敬酒。继由宾朋
见“虎尔哈部”(1385页)。
又称“茶马之族”、“中马之族”。指根据明朝政府颁发的※“金牌信符”，定期以马易茶的少数民族。主要包括居住今甘、青地区从事畜牧业生产须尽纳马义务的撒里畏兀儿、藏、蒙古各族。其中西宁卫的安定、阿端、曲先、
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市东北60里大青山南麓的鄂奇特山谷。清顺治十二年(1655)，额尔德尼达彦齐呼图克图主持兴建。康熙五十二年(1713)，赐名崇禧寺。此寺住持名义上为额尔德尼达彦齐呼图克图，实
金代官员以腰悬书袋而区别身份的制度。大定十六年(1176)，世宗以吏员与士民之服无别，常至民间索贿鬻狱，有司难于检察，遂定悬书袋之制。中书、枢密院令、译史用紫纻丝为之，御史台、六部、宗正府、统军司、检
?—1077辽道宗朝大臣。字斡里端。契丹族。国舅郡王萧高九孙。史载其性刚直。咸雍年间入仕，补祗候郎君。大康元年(1075)，为彰愍宫使。娶道宗次女赵国公主糺里，拜驸马都尉。三年，迁同知汉人行宫都部署。