段忠
?—约1283
元代云南大理第三代总管。亦称信苴忠。白族。大理人。※段实(信苴日)弟(一作子)。 《南诏野史》作段道隆子。至元十九年(1282)，段实奉旨出迎征缅军，卒于金齿(今保山地区)，遂奉诏继任大理宣慰使兼管军民万户府。随元帅阔木伐西林，破会川(今会理)，通鄯阐(今昆明)，又参与平休林、武定、缅甸之役，均立战功。二十年十二月卒，段实子段庆(信苴庆)继任大理总管。一说大德二年(1298)继任总管，三年卒。
元代云南大理第三代总管。亦称信苴忠。白族。大理人。※段实(信苴日)弟(一作子)。 《南诏野史》作段道隆子。至元十九年(1282)，段实奉旨出迎征缅军，卒于金齿(今保山地区)，遂奉诏继任大理宣慰使兼管军民万户府。随元帅阔木伐西林，破会川(今会理)，通鄯阐(今昆明)，又参与平休林、武定、缅甸之役，均立战功。二十年十二月卒，段实子段庆(信苴庆)继任大理总管。一说大德二年(1298)继任总管，三年卒。
书名。全称为《1722—1724年炮兵上尉翁科夫斯基出使准噶尔洪台吉策妄阿拉布坦处及其旅行日记》。文件刊本初载于1877年圣彼得堡《俄罗斯地理学会丛刊·民族学类》第10卷第2期。书中不仅详尽叙述了翁科
见“硕德八剌”(2029页)。
?—1733清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。号友竹道人。康悼亲王椿泰子。封康亲王。雍正时官都统，掌宗人府。九年(731)，统兵驻归化，暂管抚远大将军印。卒，谥修。著有《友竹轩遗稿》。
元封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。至顺二年(1331)，不颜帖木儿(一说为豳王出伯后裔)始受封。嵬厘袭封。一说邠王与豳王异文同地同封号，参见“豳王”(2575页)。
匈奴官名。或将“相”、“封”分别作为两种官职，将“封”写作“将”。冒顿单于(前209—前174年在位)时始设置。为中下级职官，隶属于匈奴24个“万骑长”。地位不固定，依部众多寡确定权力大小及次第高下。
即“术堵”(490页)。
见“萧革”(1990页)。
清代云南泸水县秤戛区反封建土司的群众首领。双奎地托底人。傈僳族。十九世纪末，因不堪土司压迫，组织群众起义，提出“不抢老百姓，专抢有钱人，打到皇帝门口去”，“杀官安民”等口号，拥众300余人，攻入秤戛土
1889—1971民国时期新疆官僚。又译尧乐巴斯或尧老博士。原名马穆提吾受，字景福。维吾尔族(一说为汉维混血)。新疆巴楚县人。幼时随姐流落北京，精通汉语。后被哈密王沙木胡苏特带回新疆，担任王府翻译、镇
参见“宗室”(1524页)、“觉罗”(1752页)。