毕拉尔路
清与民国时期官署名。全称“毕拉尔路协领公署”。清廷为加强对鄂伦春族的管理，于康熙年间(1662—1722)设立布特哈总管衙门的同时，根据鄂伦春族的氏族组织和分布地区，分5路置官统治，此为五路之一。路设协领1员，下辖佐领。所属居民，主要住在今黑龙江省逊克县新鄂村和新兴村。初，下辖2佐，后分置4佐。初隶布特哈总管衙门，光绪八年(1882)归属兴安城总管衙门，光绪二十年后，先后由布特哈副都统和黑龙江城管理。民国时期隶黑龙江省公署旗务处，伪满洲国时废。
清与民国时期官署名。全称“毕拉尔路协领公署”。清廷为加强对鄂伦春族的管理，于康熙年间(1662—1722)设立布特哈总管衙门的同时，根据鄂伦春族的氏族组织和分布地区，分5路置官统治，此为五路之一。路设协领1员，下辖佐领。所属居民，主要住在今黑龙江省逊克县新鄂村和新兴村。初，下辖2佐，后分置4佐。初隶布特哈总管衙门，光绪八年(1882)归属兴安城总管衙门，光绪二十年后，先后由布特哈副都统和黑龙江城管理。民国时期隶黑龙江省公署旗务处，伪满洲国时废。
金代对静宁山神的封号。静宁山旧名旺国崖，即今河北省张北县大马群山。金太祖完颜阿骨打征辽时曾驻跸于此。大定八年(1168)，更名静宁山，建庙。明昌六年(1195)九月甲申，以冕服玉册，册静宁山神为镇安公
渤海人。先世于渤海国亡后被移居东京(今辽宁辽阳市)。仕辽。天庆四年(1114)，驻防宁江州(治今吉林省扶余县东古头城子)。阿骨打攻克宁江州城，被俘。获释后，返东京辽阳。六年正月，从高永昌据东京反辽。是
见“内五鄂托克喀尔喀” (310页)。
参见“策旺拉布坦”(2237页)。
朝鲜族民间传统节日。亦称“嘉俳(排)”。流行于延边等地区。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》八月条载：“十五日，东俗称秋夕，又曰嘉俳”。据载，始自朝鲜新罗王朝时期。《三国史记》载，新罗儒理尼斯今“使王女二
见“兀者后卫”(1111页)。
见“弗思木卫”(670页)。
见“二十四史”(6页)。
亦作“溪洞”。参见“峒”(1646页)。
代国和北魏官名。代国和北魏初期用以统辖※内入诸姓及※四方诸姓部落之官员。据《魏书·官氏志》载，拓跋什翼犍建国二年(339)，将统辖地区“分为南北部，复置二部大人以统摄之。时帝弟觚监北部，子实君监南部，