指藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)四大活佛驻锡的拉萨四大寺院。即功德林(济咙活佛驻场)、丹吉林(第穆活佛驻场)，策墨林(策墨林活佛驻场)、锡德林(一说为策觉林，热振活佛驻场)。清册封此四寺之大活佛为“
鲜卑语音译。亦作恪尊、可孙、可贺敦、哈屯、合屯、哈敦等。“皇后”之意。对可汗之妻的称呼。源于东胡语，后被鲜卑、柔然、突厥，回鹘、契丹和蒙古等阿尔泰语系的许多语言继承。刻于太平真君四年(443)的《嘎仙
白族的自称，参见“白族”(596页)。
1906—1968蒙古族。汉名达锐荪。阿拉善旗人。博尔济吉特氏。阿拉善札萨克亲王塔旺布鲁克札勒长子。少时随父居北京。1931年返回阿拉善袭父爵，励精图治，成立阿拉善和硕特旗政府，发布禁烟、禁赌、禁娼等
西汉时匈奴王。挛鞮氏。※车牙若鞮单于且莫车之子。任匈奴右於涂仇掸王。汉成帝元延元年(前12)，父嗣单于位，保持与汉和好关系，受父遣入侍汉。
16世纪后期，缅甸莽氏洞吾王朝在葡萄牙殖民主义者支持下，在入侵德宏的同时，又分兵入侵西双版纳。明隆庆二年(1568)，莽应龙率缅军破景洪城，大肆掳掠，俘车里宣慰使刀糯勐，在押解途中，被折磨致死。次年，
旧时云南德宏傣族土司在梁河阿昌等民族地区所设的一级行政单位。与※“㽘”相似。下辖5至8“挡”，每“挡”由一个较大的村寨或若干小村寨组成。由土司直接任命一名撮头，负责所辖各“挡”公共事务和
即“斡亦剌”(2425页)。
书名。清陶保廉撰。6卷。是书为作者于光绪十七年(1891)随父陶模赴新疆任巡抚的旅行记。凡沿途所经山川、路程、隘口、城村、古迹、民物、风俗等，无不毕载。作者在记叙上述见闻的同时，还广征博稽，对历代典籍
唐、宋、明、清各朝与甘、青、藏等诸民族以茶易马的经济交流活动。始于唐德宗(779—805在位)年间唐王朝与回纥的贸易。初因马匹来源无保证，交换只是零星进行，无专门管理机构，也未形成一定制度。宋初，因与