清初将领。满洲镶蓝旗人。瓜尔佳氏。世居胡尔海地方。天命十年(1625)归附，从太祖征瓦尔喀有功，授备御世职。天聪元年(1627)，以噶布什贤(前锋)章京从征明锦州。九年，叙功，加世职一等。崇德五年(1640)，因征战有功，授二等甲喇章京世职。顺治元年(1644)，从征库尔喀、黑龙江均立功。随豫亲王多铎南征至潼关，败李自成农民军。二年，随贝勒博洛进师杭州，大败明兵，军功卓著。三年，授一等甲喇章京世职。五年(1648)，任纛章京，为议政大臣。七年，调满洲旗梅勒章京，加世职至一等阿思哈尼哈番(男爵)，驻防宁古塔地方。十年(1653)，升昂邦章京。十五年(1658)七月，率兵击溃入犯之俄罗斯兵，获人口甲仗等物。十六年正月卒，追赠太子太保，谥襄壮。
见“昭礼可汗”(1648页)。
见“艾斯木汗习惯法”(438页)。
侗族传统管乐器。流行广西三江、龙胜，贵州玉屏、黎平、榕江、从江，湖南通道等侗族地区。用多年水生竹加工而成。竖吹，有簧片哨口，6孔13度音，可以循环换气，一气奏成一曲。尤以玉屏所产最为著名，已有数百年历
见“王杲”(201页)。
见“仡僚”(571页)，“仡佬族”(572页)。
书编名。见“钦定外藩蒙古回部王公表传”(1671页)。
书名。广西文献古籍汇纂。30卷。清汪森(1653—1726，字晋贤，号碧巢，浙江桐乡人，汉族)辑。成书于康熙四十四年(1705)，内分各郡碑目、题目石刻、入粤纪程、名贤轶事、总督军务、荐绅盛事、杂品别
旧时水族祭神活动。水语“拜”，意为“祭祀”，“缪”即岩神的名字。祭祀在每年水历五月十五日(农历正月十五日)举行。凡求生子或保佑子女健康成长者，皆全家带祭品到供祭的岩石前拜祭，并许愿。凡如愿者必还愿。于
官名。清代在西藏、四川、甘肃等少数民族地区所置世袭武职小土官。以当地头目充任。秩正六品，给予印信、号纸。有的属于临时封赠，多数无印信，只颁给号纸或委牌，不世袭。管理本小支事务。供征调，随官军出征。
清代拉卜楞僧伽应遵守之规章。咸丰四年(1854)，鉴于该寺清规戒律逐渐废弛，由该寺第四十七任堪布吉美丹巴尼玛加以整顿所订。章程规定：凡入寺僧伽，严禁邪恶、饮酒和偷盗;无特许，妇女不得入寺内;僧伽内部禁