书名。纪传体清史未定稿。赵尔巽(1844—1927，汉军正蓝旗人)主编。529卷，1914年设清史馆开始修撰，1927年大致完稿。参加编撰的前后约百余人，以柯劭忞、王树楠、吴廷燮、夏孙桐、金兆蕃等出力最多。分本纪25卷、志135卷、表53卷、列传316卷。记事始努尔哈赤称汗，终清朝灭亡。原本为536卷，今本未收《时宪志》所附“八线对数表”7卷。该书将《清实录》、《清会典》、 《国史列传》等大量资料，汇集整理为比较系统的清史素材，有些资料并非取之常见的史料，更有参考价值。但纂修者皆清朝遗老耆儒，辛亥革命后仍站在清封建统治阶级立场叙述清朝历史，对是非曲直不能秉笔直书，加之体例不一，繁简失当，并有错漏颠倒之处，故是一部得失互见，瑕瑜不掩之书。1928年首刊1100部，400部运往东北发行，称“关外一次本”。留存北京的700部作了一些抽换，称“关内本”。以后东北再版，称“关外二次本”。三种版本内容稍有差异，有所增删。1976年中华书局点校本，是以关外二次本为底本，并附证三本互异处，较旧本为准。该书是研究清史及满族史的重要参考资料。
见“恩古特”(1869页)。
蒙古都儿鲁斤(迭儿列斤)诸部之一。又作翁吉剌、弘吉列、晃吉剌、雍吉烈、瓮吉里、翁吉剌惕等。《辽史》译作王纪剌，《金史》译作广吉剌、光吉剌。为一较大游牧部落，有许多分支，主要是亦乞列思、豁罗剌思、斡勤忽
佤语音译，意为“奶母钱”。解放前云南西盟佤族地区男子结婚后送给岳母的财物。过去西盟大马散等一些村寨男子结婚后一二年都得送给岳母若干半开(旧时云南地方所铸银币)及猪、酒等财物，其数量按传统习惯要与妻子父
见“阿拉布坦”(1225页)。
?—约1380明朝官吏。蒙古族。元末居河间(今河北河间县)。自幼习读汉文史籍，事母以孝闻名。洪武(1368—1398)初，被引荐，授太常司赞礼郎，后出任广东番禺知县。时番禺混乱，军卫横行，豪强欺民，前
①见“耶律棠古”(1322页)。 ②见“蒲速��”(2319页)。
参见“锡伯族”(2364页)。
见“钦定辽金元三史国语解”(1671页)。
清代掌故书名。清福格(内务府汉军镶黄旗人，姓冯，字申之)撰。12卷，177篇。成于咸丰末年。作者熟习清代典章制度和满族风俗，所记以朝章官制、科举名目、礼仪风俗为多。对八旗风俗制度和清廷用人中对满、蒙、
汉朝官员。胡人，俗称胡奴甘父。堂邑氏，故又称堂邑父。素以善射闻名。建元二年(前139，一说三年)，奉汉武帝命扈从张骞出使大月氏，欲约大月氏王夹攻匈奴。途中历经艰险，常射禽兽充饥。道经匈奴，被俘执，滞居